"Wie es sich christelt, so jüdelt es sich"·: 2000 Jahre christlicher Einfluß auf das jüdische Leben

Man könnte es das am besten gehütete Geheimnis des Judentums nennen, das Rabbiner Michael Hilton hier lüftet: Einige der wichtigsten Bräuche und Lehren der jüdischen Religion sind nicht Frucht einer jahrtausendealten Tradition, sondern entstanden unter dem Einfluss des Christentums. So lautet die Au...

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Bibliographic Details
Main Author: Hilton, Michael (Author)
Contributors: Hertzberg, Arthur 1921-2006 (Author of introduction, etc.) ; Böckler, Annette M. 1966- (Other)
Format: Print Book
Language:German
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Berlin Jüdische Verlagsanstalt 2000
In:Year: 2000
Edition:Dt. Erstausgabe
Standardized Subjects / Keyword chains:B Christianity / Custom / Reception / Judaism / History
B Christianity / Cultural contact / Judaism / History
B Christianity / Judaism
RelBib Classification:RJ Mission; missiology
Further subjects:B Judaism Customs and practices
B Judaism Relations Christianity
B Christianity and other religions Judaism
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B Christianity Related to Judaism
Online Access: Cover (Verlag)
Inhaltsverzeichnis (Verlag)

MARC

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520 |a Man könnte es das am besten gehütete Geheimnis des Judentums nennen, das Rabbiner Michael Hilton hier lüftet: Einige der wichtigsten Bräuche und Lehren der jüdischen Religion sind nicht Frucht einer jahrtausendealten Tradition, sondern entstanden unter dem Einfluss des Christentums. So lautet die Aufsehen erregende Erkenntnis des Autors. Bislang galt: Das Judentum ist die ältere, die "reinere" Religion, das Christentum ging aus ihm hervor und baute auf ihm auf. Die Vorstellung gegenseitigen Geben und Nehmens wirkt vor diesem Hintergrund wie ein Affront. Doch das Judentum, das wir heute kennen, ist die Religion der Rabbinen. In der Zeit dieser Gelehrten existierte das Christentum bereits, und das Judentum hat sich oft in Reaktion auf das Christentum entwickelt und verändert. Die Entstehung jüdischer Feste, die Geschichte jüdischen Brauchtums, die Messias-Vorstellung - in all diesen Bereichen bringt Hilton überraschende Tatsachen ans Licht: Schawuot, das Wochenfest, wurde erst spät mit der Offenbarung am Sinai in Verbindung gebracht als Antwort auf das christliche Pfingstfest. Die Schabbatkerzen haben ihre Wurzeln in der katholischen Tradition. Und bei Chanukka, dem Lichterfest im Winter, ist das enge Wechselspiel mit Weihnachten geradezu augenfällig. 
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