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|a Sahopalambhaniyama
|b Struktur und Entwicklung des Schlusses von der Tatsache, daß Erkenntnis und Gegenstand ausschließlich zusammen wahrgenommen werden, auf deren Nichtverschiedenheit
|c Takashi Iwata
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|a Enth.: Saholambhaniyamasiddhi, tibet. in latein. Schrift u. dt
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|a Zugl.: Hamburg, Univ., Diss., 1991
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|b Pramāṇa-Schule
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|b Gegenwartsphilosophie, Auseinandersetzung mit dem abendländischen Denken
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