Die Abkehr vom Sündenbock: christliche Wurzeln der Menschenrechte und des demokratischen Rechtsstaates?
Die Französische Revolution bedeutete für den Erfolg der Menschenrechtsbewegung eine entscheidende Zäsur: Spiegelten die Bill of Rights von 1689, die Virginia Bill of Rights von 1776 oder die amerikanische Verfassung vor allem Bürgerrechtskulturen wider, ist die Erklärung der Menschen- und Bürgerrec...
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| Format: | Print Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2010
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| In: |
Religion, Menschenrechte und Menschenrechtspolitik
Year: 2010, Pages: [47]-69 |
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Scapegoat
/ Scapegoat theory
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| 520 | |a Die Französische Revolution bedeutete für den Erfolg der Menschenrechtsbewegung eine entscheidende Zäsur: Spiegelten die Bill of Rights von 1689, die Virginia Bill of Rights von 1776 oder die amerikanische Verfassung vor allem Bürgerrechtskulturen wider, ist die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte von 1789 de facto von einem universalen, vorstaatlichen und übergeschichtlichen Anspruch erfüllt. Strittig ist jedoch bis heute, inwieweit die Devise Freiheit Gleichheit Brüderlichkeit, die den Charakter der Revolution und der Menschenrechtserklärung prägte, christlichen Wurzeln entstammt. Zwar liegt die Verbindung zu den Gedanken der Menschenwürde, Gottähnlichkeit und Nächstenliebe auf der Hand (was auch vom Urheber der Formel François Fénelon Ende des 17. Jahrhunderts suggeriert worden war). Die führenden Akteure und Historiographen der Revolution insistierten dennoch überwiegend auf den säkularen Charakter des neuen Absolutums der Menschenrechte. | ||
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