Crucifixion in the West: From Constantine to Recceswinth
Die Forschung geht - gegen wenige abweichende Meinungen - im Allgemeinen davon aus, dass Konstantin die Kreuzigungspraxis beendete. Der Aufsatz erfasst die Anhaltspunkte für Kreuzigungen im Westen aus patristischen, juristischen und literarischen Quellen von der Zeit Konstantins bis zur Verkündung d...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
De Gruyter
2013
|
| In: |
Zeitschrift für antikes Christentum
Year: 2012, Volume: 16, Issue: 2, Pages: 226-246 |
| Online Access: |
Volltext (Verlag) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a Die Forschung geht - gegen wenige abweichende Meinungen - im Allgemeinen davon aus, dass Konstantin die Kreuzigungspraxis beendete. Der Aufsatz erfasst die Anhaltspunkte für Kreuzigungen im Westen aus patristischen, juristischen und literarischen Quellen von der Zeit Konstantins bis zur Verkündung der Lex Visigothorum durch Rekkeswinth im Jahr 654. Konstantin strebte wahrscheinlich das Ende der Praxis an; nach seinem Tod verschwinden Hinweise auf offiziell verhängte Kreuzigungen bis zur Eroberung Spaniens durch die Muslime. Dabei bestehen Parallelen zwischen Konstantins Vorgehen in Fragen der Kreuzigung und seinem Streben danach, die Gladiatorenspiele (besonders die damnatio ad ludum) zu beenden, was aber erst nach drei weiteren Generationen christlicher Kaiser gelang. | ||
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