The former and the future temple of YHW in Elephantine: a traditio-historical case study of ancient Near Eastern antiquarianism
Zusammenfassung: Die Elephantine Papyri spiegeln keine Kenntnis der Bibel. In diesem Artikel wird die These vertreten, das die Elephantine-Papyri von eine religiöse Tradition bezeugen, die in der Gemeinschaft von Elephantine am Ende des 5. Jh.s v. Chr. lebendig war: die Tradition über den früheren T...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | English |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
De Gruyter
2015
|
In: |
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft
Year: 2015, Volume: 127, Issue: 1, Pages: 63-77 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Elephantine-Urkunden
/ Tempel des Jahu (Elephantine)
|
RelBib Classification: | HH Archaeology KBL Near East and North Africa TC Pre-Christian history ; Ancient Near East |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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520 | |a Zusammenfassung: Die Elephantine Papyri spiegeln keine Kenntnis der Bibel. In diesem Artikel wird die These vertreten, das die Elephantine-Papyri von eine religiöse Tradition bezeugen, die in der Gemeinschaft von Elephantine am Ende des 5. Jh.s v. Chr. lebendig war: die Tradition über den früheren Tempel JHWHs in Elephantine, d. h. den Tempel, der zum Ende des 5. Jh.s v. Chr. zerstört worden war und den die Juden versuchten wieder aufzubauen. Die Papyri ermöglichen es uns, verschiedene Stadien der Überlieferung ( traditio ) zu unterscheiden und zu erkennen, wie ihre Inhalte ( traditum ) dabei leicht verändert wurden. Die Überlieferung zu dem früheren JHWH Tempel illustriert, wie die archämenidische Beamte Einfluss auf die Gestaltung der jüdischen religiösen Tradition nahmen. Darüber hinaus zeigt sich, dass die Tradition zum früheren JHWH Tempel durch das altorientalische Modell des antiquarianism geprägt wurde. | ||
520 | |a Abstract: The Elephantine papyri do not reflect knowledge of the Bible. Here, however, it is argued that the Elephantine papyri attest to a religious tradition that was alive within the Elephantine community at the end of the 5th c. BCE: the tradition about the former temple of YHW in Elephantine , i.e. the temple that was destroyed at the end of the 5th c. BCE and that the Judaeans attempted to rebuild. The papyri enable us to identify successive stages in the process of its transmission (the traditio ) and how its content (the traditum ) was slightly altered throughout the process of transmission. The tradition about the former temple of YHW illustrates how Achaemenid officials took part in the shaping of Judaean religious traditions. Moreover, the tradition about the former temple of YHW was modelled on an ANE pattern of antiquarianism. | ||
520 | |a Résumé: Les papyri d’Eléphantine ne reflètent pas de connaissance de la Bible. Cet article émet la thèse que les papyri d’Eléphantine sont les témoins d’une tradition religieuse vivante dans la communauté d’Eléphantine à la fin du 5 ème siècle av. J.-C. : la tradition de l’ancien temple de YHW à Eléphantine, c’est-à-dire du temple qui avait été détruit à la fin du 5 ème siècle av. J.-C. et que les Judéens essayaient de reconstruire. Les papyri nous permettent d’identifier différentes étapes dans le processus de sa transmission (la traditio ) et de retracer comment son contenu (le traditum ) a été légèrement altéré à travers le processus de transmission. La tradition de l’ancien temple de YHW illustre comment les fonctionnaires achéménides ont pris part à la formation des traditions religieuses judéennes. De plus, la tradition de l’ancien temple de YHW a été modelée sur une un modèle archaïsant du Proche Orient ancien. | ||
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