Die Stellung der Frau nach neoislamischer sunnitischer Lehre
Die neoislamische sunnitische Lehre hält an der klassisch-islamischen Lehre fest, nach der in der islamischen Ordnung Männer und Frauen gegenüber gleiche Pflichten haben. Was dagegen die konkrete Ausgestaltung dieser göttlichen Ordnung, also die realen und die rechtlichen Beziehungen zwischen Männer...
| Publié dans: | Kanon |
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| Auteur principal: | |
| Type de support: | Imprimé Article |
| Langue: | Allemand |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
St. Athanasius Theological Institute
2000
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| Dans: |
Kanon
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| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Femme
/ Statut juridique
/ Islam
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| RelBib Classification: | BJ Islam SB Droit canonique |
| Sujets non-standardisés: | B
Islam
B Statut juridique B Femme B Droit |
| Résumé: | Die neoislamische sunnitische Lehre hält an der klassisch-islamischen Lehre fest, nach der in der islamischen Ordnung Männer und Frauen gegenüber gleiche Pflichten haben. Was dagegen die konkrete Ausgestaltung dieser göttlichen Ordnung, also die realen und die rechtlichen Beziehungen zwischen Männern und Frauen hinieden, angeht, so gibt es unterschiedliche Aufgaben, Rechte und Pflichten, die jeweils unterschiedliche Verhaltensweisen und Geschlechterrollen bedingen. Demzufolge soll die Frau das Gebet in der Moschee nicht in Gemeinschaft mit den Männern verrichten, ist sie im öffentlichen Bereich (politische Mitwirkung; Ausübung öffentlicher Ämter; Rechtsprechung) und im zivilrechtlichen Bereich (Ehe- und Kindschaftsrecht; Berufstätigkeit) Einschränkungen unterworfen, da nach dem Modell der offiziellen sunnitischen Lehre außerhalb des häuslichen Bereichs Kontakte zwischen Männern und Frauen nicht gebilligt werden, denn der öffentliche Raum ist den Männern vorbehalten |
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| ISSN: | 0259-0727 |
| Contient: | In: Kanon
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