Reality, Virtuality and Relation: Neognostic Utopias of the Post-Human in Cyberculture

This paper is an exercise in theological cybercriticism, i.e., a critical analysis of post-human tendencies inherent in cyberculture. Assuming that cyberculture is currently the dominant culture and that many of its elements have Gnostic characteristics, some of its more radical theories are studied...

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Publié dans:ET studies
Auteur principal: Duque, João Manuel 1964- (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Anglais
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: Peeters 2016
Dans: ET studies
RelBib Classification:BF Gnosticisme
CF Christianisme et science
KAJ Époque contemporaine
NBE Anthropologie
Accès en ligne: Volltext (kostenfrei)
Édition parallèle:Non-électronique
Description
Résumé:This paper is an exercise in theological cybercriticism, i.e., a critical analysis of post-human tendencies inherent in cyberculture. Assuming that cyberculture is currently the dominant culture and that many of its elements have Gnostic characteristics, some of its more radical theories are studied, in which Gnosticism manifests itself most clearly. The challenge of post-humanism inherent in certain utopias of cyberculture is opposed to the Judeo-Christian notion of the person, as a basis for an anti-Gnostic anthropology.
Dieser Artikel bietet einen Versuch theologischer Cyberkritik im Sinne einer kritischen Analyse posthumaner Tendenzen in der Cyberkultur. Unter der Annahme, dass die Cyberkultur derzeit die dominante Kulturform ist und dass viele ihrer Elemente gnostische Eigenschaften zeigen, werden einige der radikaleren Theorien untersucht, in welchen sich ein Gnostizismus am deutlichsten zeigt. Einige Utopien der der Cyberkultur inhärenten Herausforderung des Posthumanismus werden dem jüdisch-christlichen Verständnis der Person gegenübergestellt, und auf dieser Grundlage wird eine anti-gnostische Anthropologie entwickelt.
Cet article est un exercice de cybercritique théologique, c’est-à-dire une analyse critique de tendances post-humaines dans la cyberculture. Dans l’hypothèse que la cyberculture est la culture dominante et que beaucoup de ses composantes ont des caractéristiques gnostiques, il étudie quelques unes de ses théories les plus radicales, dans lesquelles la présence du gnosticisme est clairement évidente. Il oppose le défi du post humanisme inhérent à certaines utopies de la cyberculture à la notion judéo-chrétienne de personne, comme base pour une anthropologie anti-gnostique.
ISSN:2033-4273
Contient:Enthalten in: Europäische Gesellschaft für Katholische Theologie, ET studies
Persistent identifiers:DOI: 10.2143/ETS.7.1.3141827