‘Dar de comer ao Santo’: as festas religiosas afro-brasileiras sob o olhar de Nina Rodrigues
A proposta inicial que guiou a construção da reflexão a ser apresentada consistiu em pensar os intelectuais e as crenças e devoções afro-brasileiras, por meio de Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906) e da obra O animismo fetichista dos negros bahianos (1900). O intuito foi trabalhar noção de festa, ma...
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Format: | Electronic Article |
Language: | Portuguese |
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Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Universidade Estadual de Maringá
[2015]
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In: |
Revista Brasileira de História das Religiões
Year: 2015, Volume: 7, Issue: 21, Pages: 131-144 |
Further subjects: | B
Nina Rodrigues
Festa
Bahia
Século XIX
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Online Access: |
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520 | |a A proposta inicial que guiou a construção da reflexão a ser apresentada consistiu em pensar os intelectuais e as crenças e devoções afro-brasileiras, por meio de Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906) e da obra O animismo fetichista dos negros bahianos (1900). O intuito foi trabalhar noção de festa, mapeando e historicizando como a categoria é trabalhada na obra do autor em questão. Os aportes teóricos e metodológicos que possibilitaram pensar como as festas foram representadas por Nina Rodrigues consistiram no conceito de “festa” presente em Ruggiero Romano (1994) e nas noções de “representação” e “visão de mundo” presentes em Roger Chartier (1990,2002). Para a finalidade da compreensão histórica do discurso de Nina Rodrigues sobre festas religiosas afro-brasileiras em consonância com o contexto sociocultural baiano, será fundamental a noção de “formalidade das práticas” de Michel de Certeau (1982). | ||
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