A construção de imagens de D. Carlos Luiz D’Amour durante as visitas pastorais pela Diocese de Cuiabá em 1885 e 1886
O artigo analisa as imagens construídas acerca do bispo D. Carlos Luiz D’Amour e da sua gestão durante as duas visitas pastorais que realizou em 1885 e 1886 ao norte e ao sul da diocese de Cuiabá. As fontes são os relatórios das viagens que foram publicados em 1886 e 1890. A criação da imagem públic...
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Format: | Electronic Article |
Language: | Portuguese |
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Published: |
Universidade Estadual de Maringá
[2015]
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In: |
Revista Brasileira de História das Religiões
Year: 2015, Volume: 8, Issue: 23, Pages: 213-232 |
Further subjects: | B
Visitas Pastorais
B Poder B D. Carlos Luiz D’Amour B Imagens |
Online Access: |
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Summary: | O artigo analisa as imagens construídas acerca do bispo D. Carlos Luiz D’Amour e da sua gestão durante as duas visitas pastorais que realizou em 1885 e 1886 ao norte e ao sul da diocese de Cuiabá. As fontes são os relatórios das viagens que foram publicados em 1886 e 1890. A criação da imagem pública oficial era organizada a partir da iniciativa de D. Carlos e do clero. As obras eram apologéticas, edificantes, com ênfase nos predicados e nas virtudes excepcionais que tinham como moldes as vidas dos santos, criando-se um eficiente instrumento de propaganda. D. Carlos nunca se descuidava da sua imagem, que atendia às exigências de ostentação do poder episcopal. Ainda, preocupava-se em fortalecer sua imagem pública apenas com olhares positivos, como convém às versões oficiosas de vida modelar e de um mandado divino. Os rituais, a pompa, as cerimônias e as insígnias, como aparatos teatrais, foram utilizados para representar e encenar o poder que efetivamente exercia, transformando o bispo em ícone maior e símbolo dileto da Igreja Católica e do Estado. As construções de imagens procuravam também rebater as críticas a D. Carlos, as quais ressaltavam aspectos seus negativos. |
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ISSN: | 1983-2850 |
Contains: | Enthalten in: Revista Brasileira de História das Religiões
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Persistent identifiers: | DOI: 10.4025/rbhranpuh.v8i23.29102 |