Pela transversalidade do diálogo inter-religioso na teologia e na pastoral
No âmbito das relações da igreja católica com as religiões a ruptura com o modelo de cristandade efetivada pelo Concílio teve um papel decisivo: significou uma guinada importante que levou a uma revisão não só dessas relações com as religiões, mas também da própria visão de igreja e da teologia. Com...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
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[2015]
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| In: |
Horizonte
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| 520 | |a No âmbito das relações da igreja católica com as religiões a ruptura com o modelo de cristandade efetivada pelo Concílio teve um papel decisivo: significou uma guinada importante que levou a uma revisão não só dessas relações com as religiões, mas também da própria visão de igreja e da teologia. Com isso, o Concílio deu um grande passo ao lançar um olhar positivo sobre as religiões e reconhecer que elas contêm “sementes do Verbo” (AG 11b). No entanto, é preciso reconhecer que os padres conciliares se limitaram a apresentar diretrizes gerais e indicações de atitudes fundamentais quanto às outras religiões sem se preocuparem em apresentar uma teologia do diálogo inter-religioso. Este artigo procura problematizar as diretrizes e indicações do Concílio a partir do conceito de transversalidade. Assumimos a perspectiva de que o diálogo inter-religioso para ser consistente, em consonância com as inspirações conciliares, precisa ser transversal tanto ao discurso como à ação pastoral. A missão, a liturgia, a catequese e a educação teológica são áreas, entre outras, nas quais a transversalidade do diálogo inter-religioso precisa ganhar vida. | ||
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