Por uma catequese mais pneumatológica: o terceiro paradigma catequético formulado por Denis Villepelet
Vivemos tempos de redescoberta da ação do Espírito, exigindo da catequese novos contornos, especialmente no que diz respeito à teologia que ela transmite e à pedagogia que a caracteriza. O catequeta francês, Denis Villepelet, propõe um terceiro paradigma catequético, nascido das exigências próprias...
| Publié dans: | Horizonte |
|---|---|
| Auteur principal: | |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Portugais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
[publisher not identified]
[2016]
|
| Dans: |
Horizonte
|
| Sujets non-standardisés: | B
Pós-modernidade
B Paradigm B Catequese pneumatológica B Iniciação B pneumatological catechesis B Paradigme B Postmodernity B Initiation |
| Accès en ligne: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Résumé: | Vivemos tempos de redescoberta da ação do Espírito, exigindo da catequese novos contornos, especialmente no que diz respeito à teologia que ela transmite e à pedagogia que a caracteriza. O catequeta francês, Denis Villepelet, propõe um terceiro paradigma catequético, nascido das exigências próprias do tempo presente, mais comumente chamado de pós-modernidade. Sua catequese pneumatoderivada se distingue bem da catequese teoderivada do primeiro paradigma - formulado a partir do modelo da cristandade e reafirmado em Trento - e da catequese cristoderivada do segundo paradigma - formulado a partir de princípios da modernidade e reafirmado no Vaticano II. Para compor o terceiro paradigma, Villepelet pensa as bases sociológicas, antropológicas, eclesiológicas, teológicas e pedagógicas da catequese. Mas uma catequese mais pneumatológica, por não estar ainda bem definida e trazer algumas novidades que obrigam a romper com paradigmas anteriores, pode causar estranhezas, levantando suspeitas sobre sua pertinência teológico-pastoral. Por isso, torna-se fundamental avaliar os ganhos e os riscos que esse paradigma pode trazer para o ato catequético. |
|---|---|
| ISSN: | 2175-5841 |
| Contient: | Enthalten in: Horizonte
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.5752/P.2175-5841.2016v14n44p1398 |