Antropologia espiritual de Irineu de Lião = Spiritual Anthropology of Irenaeus of Lyons
Os espirituais, spirituales vocat, são aqueles que se submetem ao Espírito e em tudo procedem segundo a razão. Não há uma distinção entre a submissão ao Espírito e vida racional, pois só exercitam a reta razão os que vivem os conselhos do Espírito. Esta afirmação é baseada em Irineu de Lião (130-208...
| Subtitles: | Spiritual Anthropology of Irenaeus of Lyons |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
FATEO, PUCRS
2017
|
| In: |
Teocomunicação
Year: 2017, Volume: 47, Issue: 1, Pages: 39-50 |
| RelBib Classification: | BF Gnosticism CB Christian life; spirituality KAB Church history 30-500; early Christianity NBE Anthropology VA Philosophy |
| Further subjects: | B
Antropologia-espiritual
Irineu de Lião
Gnósticos
Médio-platonismo
B Anthropology-spiritual Irenaeus of Lyons Gnostics Middle-Platonism |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Os espirituais, spirituales vocat, são aqueles que se submetem ao Espírito e em tudo procedem segundo a razão. Não há uma distinção entre a submissão ao Espírito e vida racional, pois só exercitam a reta razão os que vivem os conselhos do Espírito. Esta afirmação é baseada em Irineu de Lião (130-208), no livro V da Adversus haereses, na qual, finalizando a refutação à “pseudognose”, apresenta algumas doutrinas para converter os hereges, reconduzir os afastados e fortalecer a fé dos neófitos. Mas esta antropologia-espiritual, ou seja, a ação Espírito no ser humano, de Irineu demonstra uma influência do contexto cultural filosófico do século II, marcado por uma interpretação espiritual do platonismo, chamado médio-platonismo. O objetivo dessa pesquisa é analisar a ação do Espírito e o uso da razão no ser humano que o faz espiritual, a partir de Irineu, e as influências pelo contexto cultural-filosófico. A metodologia será qualitativa, tendo como base um método bibliográfico exploratório e a hermenêutica das fontes e dos textos. Portanto, buscar-se-á com a leitura do livro V de Irineu, e sua interpretação, com base em comentadores, apresentar a antropologia- spiritual de Irineu e as influências do contexto filosófico-cultural. | ||
| 520 | |a The spiritual, spirituales vocat, are those who submit to the Spirit and in everything proceed according to reason. There is no distinction between submission to the Spirit and rational life, for only those who live the counsels of the Spirit exercise right reason. This statement is based on Irenaeus of Lyons (130-208), in Book V of the Adversus Haereses, in which, ending the refutation to “pseudognose”, presents some doctrines to convert the heretics, to reconcile the estranged and to strengthen the faith of the neophytes. But this spiritual anthropology, that is to say the action Spirit in the human being, of Irenaeus demonstrates an influence of the culture-philosophical context of the second century, marked by a spiritual interpretation of the Platonism, called half Platonism. The purpose of this research is to analyze the action of the Spirit and the use of reason in the human being that makes it spiritual, starting from Irenaeus, and influences by the cultural-philosophical context. The methodology will be qualitative, based on an exploratory bibliographic method and the hermeneutics of the sources and texts. Therefore, it will be sought with the reading of book V of Irenaeus, and its interpretation, based on commentators, present the anthropology-spiritual of Irenaeus and the influences of the philosophical-cultural context. | ||
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