A identidade divina em fragmentos do Êxodo
Neste trabalho, ao se falar de uma divindade judaico-cristã, não se pretende dar ênfase ao caráter epistêmico, o qual depende do crer ser ou crer não ser, mas se verificar o seu percurso enquanto ator e destinador social presente no nível da manifestação por meio de parte da narrativa velho testamen...
| Publié dans: | Estudos de religião |
|---|---|
| Auteur principal: | |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Portugais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Imprensa Metodista
[2017]
|
| Dans: |
Estudos de religião
|
| RelBib Classification: | HB Ancien Testament NBC Dieu VA Philosophie |
| Sujets non-standardisés: | B
Divindade
B Cristianismo B Judaísmo B Semiótica B Identidade |
| Accès en ligne: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Résumé: | Neste trabalho, ao se falar de uma divindade judaico-cristã, não se pretende dar ênfase ao caráter epistêmico, o qual depende do crer ser ou crer não ser, mas se verificar o seu percurso enquanto ator e destinador social presente no nível da manifestação por meio de parte da narrativa velho testamentária, contida no livro do Êxodo. Neste exame de seu papel actorial e actancial, como sujeito presente no enunciado bíblico na forma de Yaweh (Jeová) e O Eu Sou o que Sou, procura-se mostrar que enquanto Jeová investe a Moisés da competência para realizar o programa narrativo da libertação do povo hebreu do escravagismo egípcio. Enquanto o Eu Sou O Que Sou, revela-se como divindade absoluta de identidade consumada por meio da isotopia da unicidade, explorada in texto, a análise imanente do fragmento textual em estudo, característica principal da semiótica da Escola de Paris, mostra a identidade humana, em oposição, em processo de construção. Conclui-se, assim que a semiótica transforma-se em importante ferramenta para a leitura de enunciados de caráter verbal, no caso, de forma objetiva, mesmo que este tenha relevância religiosa como objeto da fé no bojo de religiões ao redor do mundo levadas a interpretações variadas e subjetivas. |
|---|---|
| ISSN: | 2176-1078 |
| Contient: | Enthalten in: Estudos de religião
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.15603/2176-1078/er.v31n1p117-133 |