Kult, Tora und Offenbarung
Benno Jacob war nicht nur ein wichtiger Kritiker der literarhistorischen Bibelwissenschaft Julius Wellhausens, sondern er stand auch in der Behandlung allgemeinerer theologischer Themen im Widerspruch zu ihm. Gegenüber Julius Wellhausen verwies er zum Beispiel gegen eine zu starke Historisierung auf...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
De Gruyter
2018
|
| In: |
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft
Year: 2018, Volume: 130, Issue: 2, Pages: 268-281 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Wellhausen, Julius 1844-1918
/ Jacob, Benno 1862-1945
/ Law
/ Cult
/ Exodus
|
| RelBib Classification: | BH Judaism HB Old Testament KAH Church history 1648-1913; modern history KDD Protestant Church |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Benno Jacob war nicht nur ein wichtiger Kritiker der literarhistorischen Bibelwissenschaft Julius Wellhausens, sondern er stand auch in der Behandlung allgemeinerer theologischer Themen im Widerspruch zu ihm. Gegenüber Julius Wellhausen verwies er zum Beispiel gegen eine zu starke Historisierung auf die Symbolsprache der Bibel, argumentierte für das biblische Gesetz als »wahres praktisches Evangelium« und hob es gemäß der Tora als göttliche Offenbarung hervor– wie sich anhand einer Durchsicht seiner veröffentlichten und bisher noch unveröffentlichten Werke zeigt. | ||
| 520 | |a Benno Jacob was not only an important critic of Julius Wellhausen’s literary-historical reading of the bible, he also opposed his treatment of more general theological themes. For example, he pointed to the symbolic language of the Bible, argued that biblical law is a »true practical gospel« and followed the Torah in characterizing it as divine revelation. This can be demonstrated by a review of his published and unpublished works. | ||
| 520 | |a Benno Jacob n’exerçait pas seulement des critiques sur les études littéraires historiques de Julius Wellhausen. Il le contredisait également par rapport au traitement de sujets théologiques en général. A titre d’exemples, contrairement à Julius Wellhausen, Benno Jacob attirait l’attention sur le langage symbolique de la Bible et faisait le plaidoyer pour la Loi Biblique comme étant un »veritable évangile pratique« qu’il hissait a l’instar de la Torah au titre de révélation divine, comme on peut le constater dans ses ouvrages publies et inédits. | ||
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