Biblical Jubilee Laws in Light of Neo-Babylonian and Achaemenid Period Contracts
Wissenschaftler, die die biblischen Bestimmungen zum Sabbat- und Jobeljahr in Levitikus 25 behandeln, konnten zeigen, wie das Kapitel gesetzliche Traditionen, die sich jetzt in den Büchern Exodus und Deuteronomium befinden– Sabbatjahr und Freilassung– und gesetzliche Konzepte aus dem altorientalisch...
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| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
De Gruyter
2018
|
| In: |
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft
Year: 2018, Volume: 130, Issue: 2, Pages: 189-203 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Achämeniden
/ Contract
/ Jubilee year
/ Bible. Levitikus 25
/ Babylonia
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| RelBib Classification: | HB Old Testament TC Pre-Christian history ; Ancient Near East |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Wissenschaftler, die die biblischen Bestimmungen zum Sabbat- und Jobeljahr in Levitikus 25 behandeln, konnten zeigen, wie das Kapitel gesetzliche Traditionen, die sich jetzt in den Büchern Exodus und Deuteronomium befinden– Sabbatjahr und Freilassung– und gesetzliche Konzepte aus dem altorientalischen Kontext– besonders der Schuldenerlass, aber auch grundlegende Vorstellungen von Eigentum– weiterentwickelte, um eine beeindruckend originelle Vision einer nachhaltigen landwirtschaftlich geprägten Gesellschaft zu schaffen, die sich auf der Idee der Verwandtschaft gründet. Ich führe diese unsichere Entwicklungslinie in diesem Artikel fort, indem ich ein landwirtschaftliches Konzept untersuche, das in Levitikus 25 und in Verträgen der neu-babylonischen und achämenidischen Zeit auftaucht: langfristige, landwirtschaftliche Anleihen, die durch die Schulden eines Grundbesitzers erforderlich wurden. Nach rechtlichen und administrativen Aufzeichnungen entstand dieses Konzept im Rahmen des Vertragsrechts als Antwort auf Verschiebungen des Landbesitzes im 6.–4.Jhd. v.u.Z. In früheren Epochen hatte es sich noch nicht voll ausgeprägt. Auf diese Weise bestätigen die Analogien mit dem Alten Orient, die ich hier darlege, die Ansicht, dass Levitikus 25 ein später, nachexilischer Text ist. Ich unterbreite weiter, dass ein Teil der Genialität von Levitikus 25 darin liegt, wie der Text ein Konzept aus dem Vertragsrecht nahm und es zu Rechtsordnungen weiterentwickelte. | ||
| 520 | |a Scholars treating the biblical jubilee laws in Leviticus 25 have shown how the chapter developed legal traditions now contained in the books of Exodus and Deuteronomy– seventh-year rest and manumission– and legal concepts from the text’s broader ancient Near Eastern milieu– especially debt release, but also basic notions of property– in order to develop a powerfully original vision of sustainable agrarian society rooted in an ideology of kinship. I further this critical trajectory here by considering an agrarian concept appearing in Leviticus 25 and in contracts from the Neo-Babylonian and Achaemenid periods: long-term agricultural lease necessitated by a land holder’s debt. To judge by legal and administrative records, this concept emerged in the realm of contract law in response to shifts in land tenure in the sixth through fourth centuries BCE. It was not clearly developed in earlier periods. As such, the ancient Near Eastern analogues I present here corroborate the view that Leviticus 25 is a late, postexilic text. I further suggest that part of the genius of Leviticus 25 lies in how it took a concept from the realm of contract law and developed it into legislation. | ||
| 520 | |a Les chercheurs traitant les lois du Jubilée biblique de Lévitique 25 ont montré comment le chapitre développe des traditions législatives à présent contenue dans les livres de l’Exode et du Deutéronome – sept années de repos et l’affranchissement – ainsi que des concepts empruntés au contexte plus large du Proche-Orient ancien – en particulier la remise des dettes, mais aussi des notions de base de la propriété – dans le but de développer une vision puissante et originale d’une société agricole durable fondée dans une idéologie de la parenté. | ||
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