Entre l'Église, l'État et l'armée: aumôniers militaires et prêtres-soldats français (1914-1918)
La France, comme l'Italie, soumet le clergé à l'obligation du service militaire depuis la fin du XIXe siècle. En 1914-1918, environ 30 000 prêtres, religieux et séminaristes sont donc mobilisés comme soldats, les plus âgés dans le service de santé, les plus jeunes dans les unités combattan...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Brepols
[2015]
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In: |
Annali di scienze religiose
Year: 2015, Volume: 8, Pages: 145-164 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
France
/ World War
/ Priest
/ Soldier
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Online Access: |
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520 | |a La France, comme l'Italie, soumet le clergé à l'obligation du service militaire depuis la fin du XIXe siècle. En 1914-1918, environ 30 000 prêtres, religieux et séminaristes sont donc mobilisés comme soldats, les plus âgés dans le service de santé, les plus jeunes dans les unités combattantes. Quant aux aumôniers, peu nombreux, ils sont recrutés sur volontariat parmi le clergé non mobilisable. Pendant la guerre toutefois, des prêtres-soldats deviennent aumôniers, officiels ou bénévoles, avec l'accord des autorités militaires et religieuses. La participation du clergé catholique au conflit pose la question de ses rapports avec l'Église, l'État et l'armée : comment les prêtres restent-ils fidèles à l'Église et à leur vocation sacerdotale, alors qu'il leur est difficile de respecter les obligations canoniques ? Comment obéissent-ils aux lois de l'État laïc, qui les obligent à combattre, alors que leur ministère est incompatible avec le fait de verser le sang d'autrui ? Comment enfin sont-ils reçus dans le monde militaire, par les soldats mobilisés et les gradés, peu habitués à les côtoyer ? Il sera mis en avant les adaptations du clergé aux armées dans le contexte de la guerre totale. Sa présence au front, dans la dure vie des tranchées et du champ de bataille, au milieu de tous les autres mobilisés, a entraîné l'affaiblissement de l'anticléricalisme après 1918. Le prêtre français est reconnu comme un citoyen à part entière parce qu'il a été un combattant. | ||
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