La doctrine šŠīʿ‘ite duodécimaine du « changement » (badāʾ) face à celle de l'« abrogation » (nasḫ) des sunnites en théologie islamique

Dieu serait-il versatile ? C'est à cette question théologique que Sunnites et Šī‘ites ont voulu répondre, les premiers recourant à « l'abrogation » (nasḫ) et les seconds à la doctrine du badā'. Celle-ci est d'abord mise, par l'auteure, dans son contexte global en fonction de...

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Main Author: Rahaoui, Houaria (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Brepols [2017]
In: Annali di scienze religiose
Year: 2017, Volume: 10, Pages: 297-310
Standardized Subjects / Keyword chains:B Subḥānī, Ǧaʿfar 1929- / Sunnites / Will of God / Change / Imamites
RelBib Classification:BJ Islam
NBC Doctrine of God
Online Access: Volltext (Verlag)
Volltext (doi)
Description
Summary:Dieu serait-il versatile ? C'est à cette question théologique que Sunnites et Šī‘ites ont voulu répondre, les premiers recourant à « l'abrogation » (nasḫ) et les seconds à la doctrine du badā'. Celle-ci est d'abord mise, par l'auteure, dans son contexte global en fonction de la théologie šī‘ite duodécimaine. Elle est ensuite exposée selon ce qu'en dit le ‘Allāma iranien Ga‘far al-Subḥānī dans son manuel « Le credo islamique à la lumière de l'école des Gens de la Maison » (al-‘Aqîda l-islāmiyya ‘alā ḍaw' madrasat Ahl al-Bayt). Il entend par là concilier le libre volontarisme de Dieu avec la sage rationalité de ses décisions si bien que les changements que l'on doit aux libres décisions changeantes de l'homme relèveraient d'une connaissance que Dieu en aurait eue précédemment. Mais le temps interfère-t-il en ce qui relève de l'éternité de Dieu ? Il s'agirait de voir, dans le badā', une forme d'anthropomorphisme qui rejoindrait celle qu'on applique d'ordinaire aux Beaux Noms divins. En bref, nulle « versatilité » en Dieu.
ISSN:2294-8775
Contains:Enthalten in: Annali di scienze religiose
Persistent identifiers:DOI: 10.1484/J.ASR.5.114304