Medellín: Del Cristianismo Colonial al Cristianismo Liberador

El artículo problematiza la Conferencia de Medellín a partir del supuesto de que, en este evento, se pasó del paradigma de una Iglesia colonial a una Iglesia liberadora. En ese sentido, los documentos de Medellín siguen siendo, todavía hoy - y lo serán más en el futuro -, una buen programa para la r...

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Auteur principal: Tamayo-Acosta, Juan José 1946- (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Espagnol
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: [2018]
Dans: Rever
Année: 2018, Volume: 18, Numéro: 2, Pages: 13-34
Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés:B Conferencia General del Episcopado Latinoamericano 2. (1968 : Medellin) / Colonisation / Théologie de la libération
RelBib Classification:CG Christianisme et politique
KBR Amérique Latine
KCC Conciles
Sujets non-standardisés:B Cristianismo Colonial
B cristianismo liberador
B liberating Christianity and Medellin
B Concilio Vaticano II
B colonial Christianity
B Medellín
B Vatican Council II
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Résumé:El artículo problematiza la Conferencia de Medellín a partir del supuesto de que, en este evento, se pasó del paradigma de una Iglesia colonial a una Iglesia liberadora. En ese sentido, los documentos de Medellín siguen siendo, todavía hoy - y lo serán más en el futuro -, una buen programa para la renovación de las instituciones eclesiales. El artículo demuestra que la Conferencia de Medellín tuvo dos grandes impactos: en la pastoral, al renovar las prácticas pastorales y orientarlas hacia el oficio de las comunidades eclesiales de base; en la teología llevando a la Iglesia latino-americana a descubrir la importancia del lugar social de la teología, cuestión casi descuidada hasta entonces por considerarlo irrelevante, ya que lo que importaba era elaborar una teología formalmente rigurosa.
ISSN:1677-1222
Contient:Enthalten in: Rever
Persistent identifiers:DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i2a2