Contribuições do pensamento de Roger Bastide para a análise de interações espirituais
Este artigo tem por objetivo demonstrar que, dentro do campo religioso afro-brasileiro, existem categorias como transe, possessão e êxtase que são elementos contínuos de um mesmo fenômeno regular constituindo correspondências. O elemento regulador destes termos é a habilidade de agenciamento que pro...
Authors: | ; |
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Format: | Electronic Article |
Language: | Portuguese |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Universidade Estadual de Maringá
[2018]
|
In: |
Revista Brasileira de História das Religiões
Year: 2018, Volume: 11, Issue: 31, Pages: 25-41 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bastide, Roger 1898-1974
/ Latour, Bruno 1947-2022
/ Afro-Brazilian cult
/ Spirituality
/ Interaction
|
RelBib Classification: | AD Sociology of religion; religious policy AZ New religious movements |
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Religiosidade
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Online Access: |
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520 | |a Este artigo tem por objetivo demonstrar que, dentro do campo religioso afro-brasileiro, existem categorias como transe, possessão e êxtase que são elementos contínuos de um mesmo fenômeno regular constituindo correspondências. O elemento regulador destes termos é a habilidade de agenciamento que promove interação entre humanos, espíritos por esferas que rompem com a noção de social, crítica esta proposta pelo filósofo Bruno Latour (2012), por meio da Antropologia simétrica. O sociólogo Roger Bastide inaugura a perspectiva religiosa para estudar para estudar a tríade dialógica composta pelo transe, possessão e êxtase. Assim, o objetivo central ao nos debruçarmos sobre o ponto de vista sociológico do autor foi realizar uma historiografia, com base nos pressupostos da História Cultural e suas possibilidades interdisciplinares. Assim, sua trajetória intelectual tornou-se o elemento fundamental para compreender aspectos de um período histórico para aprofundar o entendimento de como as transformações do termo social' podem contribuir para pensar a existência em si dos veículos que promovem possibilidades de comunicação espiritual, a partir destas categorias do campo religioso de possessão. | ||
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