Contribuições do pensamento de Roger Bastide para a análise de interações espirituais

Este artigo tem por objetivo demonstrar que, dentro do campo religioso afro-brasileiro, existem categorias como transe, possessão e êxtase que são elementos contínuos de um mesmo fenômeno regular constituindo correspondências. O elemento regulador destes termos é a habilidade de agenciamento que pro...

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Bibliographic Details
Authors: Monteiro, Linderval Augusto (Author) ; Silveira, Ana Maria Vallias (Author)
Format: Electronic Article
Language:Portuguese
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Universidade Estadual de Maringá [2018]
In: Revista Brasileira de História das Religiões
Year: 2018, Volume: 11, Issue: 31, Pages: 25-41
Standardized Subjects / Keyword chains:B Bastide, Roger 1898-1974 / Latour, Bruno 1947-2022 / Afro-Brazilian cult / Spirituality / Interaction
RelBib Classification:AD Sociology of religion; religious policy
AZ New religious movements
Further subjects:B Religiosidade
Online Access: Volltext (doi)
Volltext (kostenfrei)

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520 |a Este artigo tem por objetivo demonstrar que, dentro do campo religioso afro-brasileiro, existem categorias como transe, possessão e êxtase que são elementos contínuos de um mesmo fenômeno regular constituindo correspondências. O elemento regulador destes termos é a habilidade de agenciamento que promove interação entre humanos, espíritos por esferas que rompem com a noção de social, crítica esta proposta pelo filósofo Bruno Latour (2012), por meio da Antropologia simétrica. O sociólogo Roger Bastide inaugura a perspectiva religiosa para estudar para estudar a tríade dialógica composta pelo transe, possessão e êxtase. Assim, o objetivo central ao nos debruçarmos sobre o ponto de vista sociológico do autor foi realizar uma historiografia, com base nos pressupostos da História Cultural e suas possibilidades interdisciplinares. Assim, sua trajetória intelectual tornou-se o elemento fundamental para compreender aspectos de um período histórico para aprofundar o entendimento de como as transformações do termo ‘social' podem contribuir para pensar a existência em si dos veículos que promovem possibilidades de comunicação espiritual, a partir destas categorias do campo religioso de possessão. 
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