La haine de la vie et l'œuvre mauvaise de Dieu. Analyse de Qohélet 2,17

Qo 2,17 est un texte choquant, aussi bien du point de vue anthropologique que du point de vue théologique, et c'est sans doute pourquoi il a été tantôt escamoté, tantôt édulcoré. Pourtant, une analyse textuelle, structurelle et littéraire montre que ce texte a une connotation éthique : Qohélet...

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Bibliographic Details
Main Author: Lavoie, Jean-Jacques 1959- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Sage [2017]
In: Studies in religion
Year: 2017, Volume: 46, Issue: 3, Pages: 341-358
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Volltext (Verlag)

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520 |a Qo 2,17 est un texte choquant, aussi bien du point de vue anthropologique que du point de vue théologique, et c'est sans doute pourquoi il a été tantôt escamoté, tantôt édulcoré. Pourtant, une analyse textuelle, structurelle et littéraire montre que ce texte a une connotation éthique : Qohélet hait la vie, car elle n'est aucunement l'aboutissement de la sagesse (Qo 2,14b-16) ; l'œuvre de Dieu est « mauvaise sur Qohélet », car elle est injuste : en effet, le sage comme le fou va mourir et il n'y aura aucun souvenir d'eux (Qo 2,14b-16). 
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