La réinvention des pratiques rituelles dans le néo-druidisme: le cas du sacrifice
Développé au 18ème siècle en Grande-Bretagne et présent aujourd'hui dans l'ensemble des pays occidentaux, le néo-druidisme est une vaste mouvance dont l'objet central est la restauration de l'ancienne religion des peuples celtes. Pour ses pratiquants, les druidisants et les druid...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Sage
[2017]
|
In: |
Studies in religion
Year: 2017, Volume: 46, Issue: 3, Pages: 433-454 |
Further subjects: | B
ritual creativity
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Online Access: |
Volltext (Verlag) |
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520 | |a Développé au 18ème siècle en Grande-Bretagne et présent aujourd'hui dans l'ensemble des pays occidentaux, le néo-druidisme est une vaste mouvance dont l'objet central est la restauration de l'ancienne religion des peuples celtes. Pour ses pratiquants, les druidisants et les druidisantes, il s'agit de remettre au goût du jour les croyances et les rituels des druides de l'Antiquité, perçus comme les personnages centraux de cet ancien système religieux. Néanmoins, si les divinités et le calendrier liturgique celtiques ont fait l'objet d'attentives réhabilitations, une pratique rituelle antique est, elle, sujette à de vives condamnations de nos jours : le sacrifice animal et humain. Les quelques sources anciennes concernant les druides mentionnent en effet que ces derniers immolaient lors de populaires rassemblements des offrandes animales et plus rarement des offrandes humaines. À partir des données ethnographiques issues d'une enquête de terrain au Québec, l'objet de cet article est ainsi d'analyser le processus de réinvention qu'a connu cette pratique rituelle, largement transformée pour être adaptée au contexte actuel. | ||
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