Calvin et la connaissance naturelle de Dieu: Une relecture
Loin de défendre la possibilité d'une « théologie naturelle chrétienne », comme le prétendit Emil Brunner, Calvin n'en a pas pour autant rejeté toute idée d'une connaissance naturelle de Dieu, ainsi que l'affirma Karl Barth. En analysant dans le détail le développement des premie...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
[2018]
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| In: |
Etudes théologiques et religieuses
Year: 2018, Volume: 93, Issue: 2, Pages: 271-299 |
| RelBib Classification: | KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance KDD Protestant Church NBC Doctrine of God NBE Anthropology |
| Online Access: |
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| 520 | |a Loin de défendre la possibilité d'une « théologie naturelle chrétienne », comme le prétendit Emil Brunner, Calvin n'en a pas pour autant rejeté toute idée d'une connaissance naturelle de Dieu, ainsi que l'affirma Karl Barth. En analysant dans le détail le développement des premiers chapitres de l'Institution de 1559/1560, Pierre-Olivier Léchot entend montrer que Calvin postule bel et bien l'existence d'une « semence de religion » en tout être humain, y compris chez les pécheurs, et que ce concept joue un rôle central dans sa pensée. Il cherche ainsi à en expliciter le sens dans le contexte de l'œuvre du réformateur de Genève et trace quelques liens avec les réflexions théologiques des époques ultérieures à ce sujet. | ||
| 520 | |a Far from defending the possibility of a natural Christian theology as claimed by Emil Brunner, Calvin did not however reject all idea of a natural knowledge of God, as proned by Karl Barth. By a detailed analysis of the the first chapter of the Institution (1559/1560), the author shows Calvin well and truly postulates the existence of a seed of religion in each human being, even sinners, and this concept is central to his thinking. He tries to explicit the meaning in the context of Calvin's works and find links to the theological thinking of later periods. | ||
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