#WhatBritishMuslimsReallyThink. Negotiating Religious and National Identity on Twitter
In der diskursiven Konstruktion intranationaler Gleichheit spielt religiöse Identität oftmals eine entscheidende Rolle für den Einbezug in oder den Ausschluss aus einer imaginierten nationalen Gemeinschaft. Im heutigen Europa werden die ideellen Grenzen von Nationen zunehmend durch eine islamophobe...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Univ. , Seminar für Religionswissenschaft
[2017]
|
| In: |
Zeitschrift für junge Religionswissenschaft
Year: 2017, Volume: 12, Pages: 1-17 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Great Britain
/ Muslim
/ Religious identity
/ Political identity
|
| RelBib Classification: | BJ Islam KBF British Isles |
| Further subjects: | B
Muslimische Identität
B Discourse B Muslim Identity B Soziale Medien B Social media B Digital Religion B Digitale Religion B Nationale Identität B National Identity |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a In der diskursiven Konstruktion intranationaler Gleichheit spielt religiöse Identität oftmals eine entscheidende Rolle für den Einbezug in oder den Ausschluss aus einer imaginierten nationalen Gemeinschaft. Im heutigen Europa werden die ideellen Grenzen von Nationen zunehmend durch eine islamophobe Logik und kulturellen Rassismus gesichert. Daher ist insbesondere die Aushandlung muslimischer Identität und deren Überschneidung mit den jeweiligen nationalen Identitätsvorstellungen von Interesse. In dieser Studie wird der Twitter-Hashtag #WhatBritishMuslimsReallyThink daraufhin untersucht, wie die Mitglieder der digitalen britisch-muslimischen Gemeinschaft sowohl ihre kollektive Identität konstruieren und verfestigen als auch diskursive Strategien nutzen, um britische Identität und ihre nationale Zugehörigkeit angesichts ausschließender politischer Rhetorik auszuhandeln. Basierend auf einem Korpus von 480 Tweets mit dem Hashtag #WhatBritishMuslimsReallyThink wurde eine gemischt-methodische inhaltsanalytische Herangehensweise gewählt, um die Themen und Strategien im Hashtag-Diskurs zu analysieren. Dabei werden die in der Twitter-Diskussion angesprochenen Themen und angewendeten Zugehörigkeitsstrategien in einen breiteren öffentlichen Diskurs um britische Nationalidentität und intranationale Grenzziehung eingebettet. Die Studie untersucht somit Twitter als Plattform für nationale und religiöse Identitätskonstruktion und gibt Aufschluss über den umkämpften Charakter solcher Identitätskategorien. | ||
| 520 | |a In the discursive construction of intra-national sameness, religious identity is often a key criterion for inclusion or exclusion from the imagined national community. In today's Europe, the boundaries of individual nations are increasingly secured by applying a logic characteristic of Islamophobia and cultural racism. Therefore, the negotiation of Muslim identity and its intersection with the respective national identity category is of particular interest. In this study, the Twitter hashtag #WhatBritishMuslimsReallyThink was examined in order to analyze how members of the British Muslim digital community both construct and reinforce their collective identity as well as employ discursive strategies to negotiate British national identity and their national belonging in the face of exclusionary political rhetoric. Drawing on a corpus of 480 tweets containing the hashtag #WhatBritishMuslimsReallyThink, a mixed-method content analysis approach was employed to analyze the topics and strategies present in the hashtag discourse. Thereby, the issues addressed and the strategies of belonging employed in the Twitter conversation are embedded in a larger public discourse on British national identity and intra-national boundary making. This research investigates Twitter as a site of national and religious identity construction and sheds light on the contested nature of such identity categories. | ||
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