Islamismus: Geschichte, Vordenker, Organisationen

Spätestens seit der Iranischen Revolution von 1979 und erst recht seit dem 11. September 2001 hält der Islamismus die Welt in Atem. Tilman Seidensticker erklärt, was Muslimbrüder, Salafisten, Wahhabiten und andere Strömungen voneinander unterscheidet, auf welche Vordenker sie sich berufen und mit we...

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Bibliographic Details
Main Author: Seidensticker, Tilman 1955- (Author)
Format: Print Book
Language:German
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: München Beck 2014
In:Year: 2014
Edition:Orig.-Ausg.
Series/Journal:[Beck'sche Reihe] C. H. Beck Wissen 2827
Standardized Subjects / Keyword chains:B Islam / Fundamentalism
Further subjects:B Islam
B Party (law)
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Online Access: Inhaltsverzeichnis (Verlag)
Rezension (Verlag)
Rezension (Verlag)
Parallel Edition:Electronic

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505 8 0 |a I. WAS IST ISLAMISMUS? 9. - II. DER GESCHICHTLICHE HINTERGRUND 15. - 1. Aufstieg und Niedergang der islamischen Welt 15. - 2. Die Entstehung von Wahhabismus und Salafismus 17. - Wahhabismus 17. - Salafismus 24. - 3. Der koloniale Kontext des frühen Islamismus 28. - Das Osmanische Reich 28. - Ägypten 1798 bis 1922 30. - Kolonialismus, Dekolonisation und Unabhängigkeit 34. - III. PRÄGENDE EXPONENTEN 39. - 1. AI-Afghani und Rashtd Ridä 39. - 2. Hasan al-Bannä, Gründer der Muslimbruderschaft 44. - 3.Sayyid Qutb, Ideologe des radikalisierten Islamismus 51. - 4. Khomeini, Gründer der Islamischen Republik Iran 59. - 5. Hasan at-Turäbi, Pate des islamistischen Sudan 66. - 6 . Näsir ad-Din al-Albäni, Vordenker des Salafismus 69. - IV. ORGANISATIONEN UND PARTEIEN 72. - 1. Die Muslimbrüder nach Hasan al-Bannä 72. - Ägypten 72. - Syrien 75. - Jordanien 76. - 2. Islamistische Parteien in der Regierungsverantwortung 78. - Die ägyptische «Freedom and Justice Party» (FJP) 78. - Salafistische Parteien im ägyptischen 
520 |a Spätestens seit der Iranischen Revolution von 1979 und erst recht seit dem 11. September 2001 hält der Islamismus die Welt in Atem. Tilman Seidensticker erklärt, was Muslimbrüder, Salafisten, Wahhabiten und andere Strömungen voneinander unterscheidet, auf welche Vordenker sie sich berufen und mit welchen Mitteln sie operieren, um das Ziel einer islamischen Politik und Gesellschaft zu erreichen. Ein „Muss“ für alle, die den islamischen Fundamentalismus und die Gefahr, die von ihm ausgeht, besser verstehen wollen. „Tilman Seidenstickers gut strukturierte Einführung in die Geschichte des Islamismus stellt Personal, Propaganda und das politische Umfeld der brisantesten Ideologie dieser Tage vor... Während das Kapitel über Chomeini, den Gründer der Islamischen Republik Iran, eher pflichtschuldig wirkt, ist das über Hassan al-Turabi, den Paten des islamistischen Sudan, so interessant, dass man merkt, was ein Buch in dieser Kürze leisten kann: großes Interesse zu wecken, mehr über die Hintergründe dieser gerade mal gut hundert Jahre alten politischen Idee zu erfahren, und wie sich islamistische Staats- und Gesellschaftsvorstellungen zeitweise auch mit sozialistischen Elementen mischten, wie das Selbstmordattentat von der libanesischen Hisbollah über die Palästinenser sich in der ganzen Welt verselbstständigte, wie das Konzept des gewalttätigen Dschihad von einer bis ins 20. Jahrhundert innerhalb des Islams relativ unbedeutenden und nicht eindeutigen Kategorie zur heute teilweise als Verpflichtung für alle Muslime geltenden Maxime entwickelt hat und wie sehr der islamistische Erfolg von der Unterstützung staatlicher Akteure abhängt“ (taz) 
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