Jerusalem: die Biographie
Jerusalem steht im Zentrum der Aufmerksamkeit religiösen, politischen und medialen Interesses. Die Geschichte der Stadt wird chronologisch am Beispiel ihrer Menschen für ein breites Publikum dargestellt, sei es christlichen, muslimischen oder jüdischen Glaubens oder atheistisch geprägt.Dieses Buch i...
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Contributors: | |
Format: | Print Book |
Language: | German |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Bonn
Bundeszentrale für Politische Bildung
2011
|
In: |
Schriftenreihe (1222)
Year: 2011 |
Series/Journal: | Schriftenreihe / Bundeszentrale für Politische Bildung
1222 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Jerusalem
/ History
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Online Access: |
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520 | |a Jerusalem steht im Zentrum der Aufmerksamkeit religiösen, politischen und medialen Interesses. Die Geschichte der Stadt wird chronologisch am Beispiel ihrer Menschen für ein breites Publikum dargestellt, sei es christlichen, muslimischen oder jüdischen Glaubens oder atheistisch geprägt.Dieses Buch ist keine Geschichte des Judentums, Christentums oder Islams, keine Untersuchung über das Wesen Gottes in Jerusalem und auch keine Geschichte des israelisch-palästinensischen Konflikts. Es ist die Geschichte Jerusalems - der Hauptstadt zweier Völker, dem Heiligtum dreier Religionen und der einzigen Stadt, die es auch im Himmel geben soll. Es ist unmöglich, eine Geschichte dieser Stadt zu schreiben, ohne anzuerkennen, dass Jerusalem ein Dreh- und Angelpunkt der Weltgeschichte ist, findet der britische Historiker Simon Sebag Montefiore. Aber warum Jerusalem? Diese schlichte Frage stellt Montefiore angesichts der einzigartigen Bedeutung und Faszination dieser Stadt. Für ihn ist Geschichte nicht nur die Abfolge radikaler Veränderungen und gewaltsamer Umbrüche. Er zeigt Jerusalem als eine Stadt der Kontinuität und Koexistenz und zeichnet ihre Geschichte anhand des Lebens von Männern und Frauen, Soldaten und Propheten, Dichtern und Königen, Bauern und Musikern und derjenigen Familien nach, die Jerusalem geprägt haben. Auf diese Weise erweckt er Jerusalem zum Leben, von den Anfängen bis ins 20. Jahrhundert. | ||
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