Paulus in Antiochien
Zwischen Paulus und der antiochenischen Gemeinde gibt es einen entscheidenden Bruch, der beim letzten Aufenthalt des Paulus in Antiochien (Apg 18,22) zu verorten ist. Inhaltlich ist er an der Frage der Gesetzesobservanz festzumachen. Paulus habe im Übrigen nicht primär antiochenische Gemeindetheolog...
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| Format: | Print Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Verlag Ferdinand Schöningh, an imprint of Koninklijke Brill
1998
|
| In: |
Biblische Zeitschrift
Year: 1998, Volume: N.F.42, Issue: 2, Pages: 161-180 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Paul Apostle
/ Antioch (Orontes)
B Bible. Galaterbrief 2 / Antioch (Orontes) / Purity / Purity B Community / Meal |
| RelBib Classification: | BC Ancient Orient; religion HC New Testament HH Archaeology |
| Further subjects: | B
Theology
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| 520 | |a Zwischen Paulus und der antiochenischen Gemeinde gibt es einen entscheidenden Bruch, der beim letzten Aufenthalt des Paulus in Antiochien (Apg 18,22) zu verorten ist. Inhaltlich ist er an der Frage der Gesetzesobservanz festzumachen. Paulus habe im Übrigen nicht primär antiochenische Gemeindetheologie in seinen Briefen übernommen, sondern sei bereits mit einer eigenständig geprägten Theologie in der Gemeinde aufgetreten. Im Blick auf das Untersuchungsziel werden in einem ersten Schritt die hellenistisch-römische Stadt als soziokultureller Hintergrund für die christliche Gemeinde geschildert. Einen Schwerpunkt nimmt dabei die Thematisierung der jüdischen Synagogalgemeinde ein. Die Anfänge des Christentums um 36/37 n. Chr. sowie die Rolle von Barnabas und Paulus als Sprecher der Gemeinde werden in einem zweiten Schritt thematisiert und bilden den Übergang zur Frage nach Beschneidung und Mahlgemeinschaft. | ||
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