Etat et islamisation au Nord-Cameroun (1960-1982)
Sous le regime Ahidjo, l'Etat favorisait les musulmans du nord du Cameroun qui donne une image homogene dominee par l'ethnie musulmane foulbe. Pourtant cette derniere ne represente qu'1/3 de la population de la region mais domine par sa structure organisee les groupes paiens kirdi. Ta...
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| Format: | Print Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Karthala
1991
|
| In: |
La politique africaine
Year: 1991, Issue: 41, Pages: 144-148 |
| Further subjects: | B
Cameroon
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| 520 | |a Sous le regime Ahidjo, l'Etat favorisait les musulmans du nord du Cameroun qui donne une image homogene dominee par l'ethnie musulmane foulbe. Pourtant cette derniere ne represente qu'1/3 de la population de la region mais domine par sa structure organisee les groupes paiens kirdi. Tant que la scene politique a ete tenue par Ahmadou Ahidjo, nous avons ete temoin de la montee d'une nouvelle elite politique, notamment au sein de l'UNC (Union Nationale Camerounaise), ou les chefs allies se voyaient accorder des faveurs. Pourtant, l'islamisation a ses limites, les zones rurales lui echappent et depuis la succession presidentielle en 1980, les oppositions entre les chefs de la regions deviennent flagrantes et la conversion au christianisme devient meme un moyen de protestation contre l'hegemonie foulbe. Cependant, les Kirdi etant trop heterogenes et politiquement apathiques, le nord conserve son apparente unite islamique. (DÜI-Mfg) | ||
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