Entre les dieux et les hommes: Quelques considerations atypiques sur la notion de culte de possession
Die Ergebnisse langjähriger Feldforschung des Autors über den Nya-Kult in den Bezirken Segou, Sikasso und Yorosso (Mali) plädieren für eine Revision bisheriger theoretischer Ansätze bezüglich afrikanischer Besessenheitskulte. Die Studie weist nach, daß Erscheinungsformen von Trance weder zwangsläufi...
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| Format: | Print Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
EHESS
1996
|
| In: |
Cahiers d'études africaines
Year: 1996, Volume: 36, Issue: 144, Pages: 723-738 |
| Further subjects: | B
Cultural standard
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| 520 | |a Die Ergebnisse langjähriger Feldforschung des Autors über den Nya-Kult in den Bezirken Segou, Sikasso und Yorosso (Mali) plädieren für eine Revision bisheriger theoretischer Ansätze bezüglich afrikanischer Besessenheitskulte. Die Studie weist nach, daß Erscheinungsformen von Trance weder zwangsläufig bei marginalisierten Bevölkerungsgruppen auftreten, noch als Bewältigung psychischer Krisen von Individuen oder von historischen Umbruchserscheinungen zurückzuführen sind. Desweiteren läßt sich in der untersuchten Region, im Unterschied zu Besessenheitskulten in Nordnigeria oder Niger, kein Synkretismus zwischen Islam und Animismus feststellen. Es ist im Gegenteil davon auszugehen, daß zunehmende Islamisierung zur Rückläufigkeit und Marginalisierung des Nya führt. Vor diesem Hintergrund wird vorgeschlagen, Besessenheit als eine Form des Diskurses über gesellschaftliche Prozesse der Aushandlung von Macht und Besessene als Medien (im Sinne von Mittlern) zu thematisieren. (DÜI-Rwd) | ||
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