La satire de la Révélation dans le "Cymbalum mundi"
Publié à la fin de 1537 ou au tout début de 1538, le Cymbalum Mundi, petit livre français contenant « quatre dialogues poétiques, fort antiques, joyeux et facétieux », fut jugé pernicieux, impie et détestable par tous les contemporains, tant catholiques que protestants, et tôt supprimé par les autor...
Main Author: | |
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Format: | Electronic/Print Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Colin
[2017]
|
In: |
Revue de l'histoire des religions
Year: 2017, Volume: 234, Issue: 3, Pages: 457-483 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Des Périers, Bonaventure 1500-1544, Le Cymbalum mundi, en francoys, contenant quatre dialogues poétiques, fort antiques, ioyeux et facetieux
/ Church criticism
/ Satire
/ Geschichte 1538
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RelBib Classification: | AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance |
Online Access: |
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520 | |a Publié à la fin de 1537 ou au tout début de 1538, le Cymbalum Mundi, petit livre français contenant « quatre dialogues poétiques, fort antiques, joyeux et facétieux », fut jugé pernicieux, impie et détestable par tous les contemporains, tant catholiques que protestants, et tôt supprimé par les autorités. Dans cet article, nous souhaitons montrer qu’ils ne se trompaient pas : l’auteur, Bonaventure Des Périers, plantait le glaive au cœur de la Révélation chrétienne, en se moquant notamment de la « Bonne Nouvelle » et du Verbe divin. Le Cymbalum représente donc un indéniable témoignage antichrétien, philosophiquement très mûr, du premier xvie siècle et, comme tel, il se pose sûrement comme un document de première importance pour l’histoire religieuse de l’Europe moderne. | ||
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