L' Esprit: présence séculière de Dieu
Si l’on veut rendre compte adéquatement de l’expérience de Dieu en contexte de sécularisation, une théologie renouvelée de l’Esprit Saint s’impose plus que jamais. C’est du moins la conviction profonde qui anime cette réflexion. Je voudrais suggérer que le recours à une théologie de l’Esprit constit...
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| Format: | Electronic/Print Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
[2015]
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| In: |
Theoforum
Year: 2015, Volume: 46, Issue: 2, Pages: 241-252 |
| RelBib Classification: | AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism NBG Pneumatology; Holy Spirit |
| Online Access: |
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| 520 | |a Si l’on veut rendre compte adéquatement de l’expérience de Dieu en contexte de sécularisation, une théologie renouvelée de l’Esprit Saint s’impose plus que jamais. C’est du moins la conviction profonde qui anime cette réflexion. Je voudrais suggérer que le recours à une théologie de l’Esprit constitue la clé permettant de penser une expérience proprement séculière de Dieu, c’est-à-dire de penser Dieu au moment du «couchant de la religion» (Moingt). | ||
| 520 | |a In order to adequately speak of the experience of God in a secular context, a renewed theology of the Spirit is much needed. This article tries to develop this conviction. I suggest that a theology of the Spirit is the key to think a properly secular experience of God, that is to think God at the «sunset of religion» (Moingt). | ||
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