Royal bhakti, local bhakti

Cet ouvrage est le fruit du deuxième atelier-colloque « L'archéologie de la Bhakti », qui s'est déroulé du 31 juillet au 13 août 2013 dans le centre de l'École française d'Extrême-Orient à Pondichéry. « Bhakti royale, Bhakti locale », le thème de cette rencontre scientifique, con...

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Bibliographic Details
Corporate Author: Atelier-colloque L'Archéologie de la bhakti 02 (Author)
Contributors: Francis, Emmanuel 1972- (Editor) ; Schmid, Charlotte (Editor)
Format: Print Book
Language:English
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
In:Year: 2018
Series/Journal:Collection Indologie 132
RelBib Classification:BK Hinduism, Jainism, Sikhism
Further subjects:B Rois et souverains, Vie religieuse, Hindouisme, Actes de congrès
B Classes dirigeantes, Vie religieuse, Hindouisme, Actes de congrès
B Bhakti, Actes de congrès
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520 |a Cet ouvrage est le fruit du deuxième atelier-colloque « L'archéologie de la Bhakti », qui s'est déroulé du 31 juillet au 13 août 2013 dans le centre de l'École française d'Extrême-Orient à Pondichéry. « Bhakti royale, Bhakti locale », le thème de cette rencontre scientifique, constitue le sujet du présent volume. L'on s'efforce d'y définir le rôle des rois, des élites locales et des communautés dévotionnelles dans le développement de la Bhakti. Dès lors qu'il s'agit de traces matérielles de la Bhakti, l'on s'attend à ce que les rois et leur entourage immédiat mènent le jeu. En réalité, les temples fondés par les rois sont peu nombreux. Des communautés et des individus n'appartenant pas à des familles royales ont joué un rôle important dans le développement des sites de Bhakti, où résonnent les voix de ces patrons divers. Reines, princes, femmes et hommes de cour, élites locales, assemblées de brahmanes, communautés de marchands et bien des particuliers ont aussi contribué au dynamisme de la Bhakti. Loin de minimiser l'importance des rois comme patrons, ce volume explore l'interaction entre ces différents acteurs. Représentent-ils des courants indépendants et distincts de la Bhakti ? Y a-t-il une continuité entre les temples royaux et les fondations locales ? Quelle est la part royale dans le développement d'une Bhakti profondément enracinée en un lieu précis? Comment la Bhakti royale a-t-elle réagi au contact de la Bhakti locale et vice versa ? Le patronage des membres de la cour, des femmes en particulier, est-il de même nature que celui des rois en exercice ? Après une introduction par les éditeurs, quinze chercheurs tentent de répondre à ces questions en examinant des textes fondateurs de la Bhakti, l'usage de celle-ci par des figures royales, le rôle des artistes-interprètes, la médiation des reines, entre le royal et le local, et, enfin, la puissance attachée à des lieux considérés comme sacrés. Une postface de Richard H. Davis conclut le volume 
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