Die Wissenschaft und das Wunder: Überlegungen zum Umgang der Religionswissenschaft mit dem "Paranormalen"
Die Religionsgeschichte ist reich an Berichten über Wunder und >übernatürliche Ereignisse<, die in unterschiedlichen kulturhistorischen Kontexten in sehr unterschiedlichem Maße konstitutiv für ein religiöses System waren und sind. Allein die Quantität der Wunderberichte zeigt deren Bedeutsamke...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
de Gruyter
1999
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| In: |
Zeitschrift für Religionswissenschaft
Year: 1999, Volume: 7, Issue: 2, Pages: 121-144 |
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Miracle
/ Science of Religion
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| 520 | |a Die Religionsgeschichte ist reich an Berichten über Wunder und >übernatürliche Ereignisse<, die in unterschiedlichen kulturhistorischen Kontexten in sehr unterschiedlichem Maße konstitutiv für ein religiöses System waren und sind. Allein die Quantität der Wunderberichte zeigt deren Bedeutsamkeit für die Vorstellungswelt religiöser Menschen zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten. Die Religionswissenschaft kann es sich daher ebenso wenig wie die Mentalitätsgeschichte und andere historische Disziplinen leisten, diesen Aspekt religiöser Literatur zu ignorieren. Nun fällt es jedoch den >gebildeten< Europäern - zu diesen zählen bekanntlich auch viele Religionswissenschaftler - spätestens seit der Aufklärung schwer, an die Existenz von Wundern zu glauben. Die Haupttendenzen im Umgang mir Wunderberichten vom Mittelalter bis heute werden grob nachgezeichnet. Es soll sodann gezeigt werden, daß die Beschäftigung mit Wundergeschichten für die religionsgeschichtliche Forschung dann fruchtbar sein kann, wenn die Frage nach der >Wahrheit< dieser Berichte zugunsten einer an Zeichenwert und sozialer Funktion der miracula orientierten Betrachtungsweise aufgegeben wird. | ||
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