Musiques et rites religieux de l'Afrique aux Amériques
"Le Candomblé et l'Umbanda au Brésil, la Santéria et le Palo Monte à Cuba, la Santéria et le Vaudou aux États-Unis, ainsi que le Vaudou haïtien, témoignent de l'importance des rites issus de l'ancienne côte de Guinée en Afrique. Aussi influents que le Gospel aux États-Unis, ces r...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | French |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Paris
L'Harmattan
2018
|
| In: | Year: 2018 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
The Americas
/ Karibik
/ Santeria
/ Africa
/ Musik
/ Tradition
/ Ritual
|
| RelBib Classification: | AZ New religious movements KBQ North America KBR Latin America |
| Further subjects: | B
Vodou music
B Afro-Brazilian cults B Rites and ceremonies African influences America B African Diaspora Rites and ceremonies B African Diaspora B Ethnomusicology Africa B Trance music B Rites and ceremonies Africa B Music Religious aspects B Ethnomusicology Caribbean Area B Caribbean Area Religion B African Diaspora Music B Music African influences America B Music African influences B Rites and ceremonies Caribbean Area B Santeria B Afro-Caribbean cults B Vodou B Africa Religion America |
| Online Access: |
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| 245 | 1 | 0 | |a Musiques et rites religieux de l'Afrique aux Amériques |c Jean-Pierre Boistel |
| 264 | 1 | |a Paris |b L'Harmattan |c 2018 | |
| 264 | 4 | |c ©2018 | |
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| 500 | |a Includes bibliographical references (pages 179-185) | ||
| 520 | |a "Le Candomblé et l'Umbanda au Brésil, la Santéria et le Palo Monte à Cuba, la Santéria et le Vaudou aux États-Unis, ainsi que le Vaudou haïtien, témoignent de l'importance des rites issus de l'ancienne côte de Guinée en Afrique. Aussi influents que le Gospel aux États-Unis, ces rites religieux affirment l'attachement des descendants d'esclaves à leurs différents racines, tout en l'exprimant dans une créolité toujours renouvelée et créative. Leurs expressions les plus connues se font dans les musiques caraïbes mais aussi dans les nombreux croisements de créateurs de ce XXIe siècle, que ce soit en jazz, latin jazz, salsa, world-jazz ou dans des créations identitaires. Des universitaires et historiens brésiliens, cubains, afro-américains et africains continuent à renouer le fil des traditions et des différentes identités mises à mal par l'histoire de l'esclavage et des colonisations, complétant ainsi les travaux effectués depuis longtemps par plusieurs chercheurs français."--Page 4 of cover | ||
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