Mediating the global and local in Nigerian Pentecostalism
Die durch Massenmedien vermittelte kulturelle Globalisierung tangiert die inneren Bindungskräfte des Nationalstaats. Die gesellschaftlichem und materiellem Erfolg gegenüber aufgeschlossene Pentecostal-Bewegung bietet ihren sozial und ethnisch vielschichtigen (Neu)Mitgliedern eine neue Form individue...
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| Format: | Print Article |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Brill
1998
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| In: |
Journal of religion in Africa
Year: 1998, Volume: 28, Issue: 3, Pages: 278-315 |
| Further subjects: | B
Church
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| Parallel Edition: | Electronic
Non-electronic |
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| 520 | |a Die durch Massenmedien vermittelte kulturelle Globalisierung tangiert die inneren Bindungskräfte des Nationalstaats. Die gesellschaftlichem und materiellem Erfolg gegenüber aufgeschlossene Pentecostal-Bewegung bietet ihren sozial und ethnisch vielschichtigen (Neu)Mitgliedern eine neue Form individueller Identität, sobald diese bereit sind, mit ihrer persönlichen und gesellschaftlichen Vergangenheit abzuschließen. Die Vielfalt audio-visueller Informations-, Werbe- und Bekehrungsbotschaften, deren Themen dem Alltagsleben der Menschen näher stehen als die der weltlichen Medien, sorgten für einen starken Mitgliederzugewinn der Pentecostals, die z.B. um Lagos herum große religiöse Veranstaltungszentren betreiben. Während hier die Besucher noch direkten Kontakt zu Glaubensgenossen und Predigern finden, müssen sich die meisten Gläubigen mit "televangelism" begnügen, dessen Wirkung auf den Einzelnen z.T. mystisch überhöht wird. Diese "TV-Gemeinden" sind nicht aus lokalen, nachbarschaftlichen Beziehungen hervorgegengen. Sie besitzen keinen geographischen Ort. Die Pentecostal-Bewegung Nigerias ist zu einer moralischen Kraft geworden, die die korrupte Regierung zu fürchten beginnt, zumal sich diese religiöse Bewegung nicht für die Legitimation staatlicher Macht instrumentalisieren und ihrer internationalen Vernetzung wegen kaum unterdrücken läßt. (DÜI-Ply) | ||
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