Der Streit um das Schulkreuz in Deutschland und Italien: weltanschaulich-religiöse Neutralität und laicità des Staates im Vergleich
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| 505 | 8 | 0 | |a Vorwort; Inhaltsübersicht; Inhaltsverzeichnis; Abkürzungsverzeichnis; Einleitung; A. Die Auseinandersetzung um das Kreuz in der Schule vor deutschen und italienischen Gerichten; I. Die gerichtliche Auseinandersetzung um das Schulkreuz in Italien; 1. Überblick; 2. Die Frage der Zuständigkeit: ordentliche Gerichtsbarkeit oder Verwaltungsgerichtsbarkeit; 3. Die Diskussion um die Rechtsgrundlage des Kruzifixes an italienischen Schulen; a) Die Rechtsgrundlage: Zwei königliche Dekrete; b) Staat und Religion in Italien - ein historischer Überblick; aa) Vom Statuto zum Konkordat |
| 505 | 8 | 0 | |a (1) Der Kirchenstaat als Hindernis auf dem Weg zum liberalen Nationalstaat(2) Die liberale Epoche: Die ""römische Frage"" bleibt offen; (3) Die Lösung der ""römischen Frage"" in den Lateranverträgen; bb) Die republikanische Verfassung: Religionsfreiheit und staatskirchenrechtliche Kontinuität; (1) Die Vorstellungen der verschiedenen politischen Richtungen und Konfessionen; (a) Christdemokraten; (b) Katholische Kirche; (c) Liberale und nichtsozialistische Linke; (d) Sozialisten; (e) Protestanten und Juden; (f) Kommunisten |
| 505 | 8 | 0 | |a (2) Die Annahme des Religionsverfassungsrechts der italienischen Republik: Kompromisse mit christdemokratischer Handschrift(a) Art. 7: Kommunisten stimmen mit Christdemokraten; (b) Art. 19 und 20: individuelle und kollektive Religionsfreiheit; (c) Art. 8: Gleiche Freiheit für alle Konfessionen; c) Implizite Aufhebung?; aa) Das Gutachten des Staatsrates; bb) Das Gutachten der Anwaltschaft des Staates und der Vorlagebeschluß des Verwaltungsgerichts Venetien; cc) Der Beschluß des Einzelrichters am Landgericht L'Aquila; dd) Die Urteile des Verwaltungsgerichts Venetien und des Staatsrats |
| 505 | 8 | 0 | |a d) Bloße Verordnung oder ""Vorschrift mit Gesetzeskraft""?e) Eine Antwort des italienischen Verfassungsgerichtshofes; 4. Weltanschaulich-religiöse Neutralität und laicità des Staates in der verfassungsgerichtlichen Rechtsprechung; a) Das Konzept der laicità in der Rechtsprechung des italienischen Verfassungsgerichtshofes; aa) Überblick; bb) Die Herleitung der laicità; cc) Die inhaltliche Bedeutung der laicità; (1) Scheidung von weltlicher und religiöser Ordnung; (2) Nicht Gleichgültigkeit gegenüber dem Religiösen sondern Schutz der Religionsfreiheit; (3) Gleichbehandlung der Religionen |
| 505 | 8 | 0 | |a dd) Laicità als Verfassungsprinzip höchsten Ranges und Prüfungsmaßstabee) Fazit; b) Die weltanschaulich-religiöse Neutralität in der Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts; aa) Überblick; bb) Herleitung und Begründung der weltanschaulich-religiösen Neutralität des Staates; cc) Die inhaltliche Bedeutung der weltanschaulich-religiösen Neutralität; (1) Scheidung in der Wurzel; (2) Offenheit gegenüber der Vielfalt weltanschaulich-religiöser Überzeugungen; (3) Gleichbehandlung |
| 505 | 8 | 0 | |a dd) Die Argumentation mit der weltanschaulich-religiösen Neutralität in der Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts |
| 520 | |a Main description: Der Streit um das Schulkreuz hat die Öffentlichkeit in Deutschland und Italien bewegt. -- Richard Wiedemann stellt die Auseinandersetzung um die Anbringung von Kreuzen in öffentlichen Schulen beider Länder gegenüber, wobei seine Untersuchung sich nicht im Vergleich höchstrichterlicher Rechtsprechung erschöpft. Unter anderem erschließt er die historischen Hintergründe des Verhältnisses von Kirche und Staat in Italien und die Entstehung des italienischen Religionsverfassungsrechts. Sein Augenmerk gilt besonders der Argumentation mit den ungeschriebenen Verfassungsgrundsätzen der weltanschaulich-religiösen Neutralität und der laicità des Staates. Er plädiert dafür, Neutralität durch Offenheit für die Pluralität religiöser Strömungen in der Gesellschaft zu wahren, anstatt religiöse Bezüge völlig aus der Schule zu verbannen. Schließlich ordnet er die Rechtsprechung des EGMR zum Kreuz in der Schule in den Rahmen der innerstaatlichen Diskussion in Deutschland und Italien ein. | ||
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