Verfolgter Unglaube: Atheismus und gesellschaftliche Exklusion in historischer Perspektive
Menschen, die die Existenz eines Gottes verneinen, sahen sich in der gesamten Geschichte Europas Verfolgungen ausgesetzt. Atheismus war hier vor allem eine Konfrontation mit der christlichen Lehre. Angesichts zunehmender weltweiter Verfolgung nichtreligiöser Menschen in der Gegenwart wirft dieser in...
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| Contributors: | |
| Format: | Electronic Book |
| Language: | German |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Frankfurt New York
Campus Verlag
[2018]
|
| In: | Year: 2018 |
| Volumes / Articles: | Show volumes/articles. |
| Series/Journal: | Campus digitale Bibliothek
Geschichte 2018 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Atheism
/ Persecution
/ Slander
/ Exclusion
/ History
|
| Further subjects: | B
Ungläubige
B Collection of essays B Atheism B Atheisten B Diffamierung B Religion B Middle Ages B Christianity B Persecution B Conference program 2017 (Heidelberg) B Buddhism B Islam B Unbelief B Early modern age B Judaism B Religiöse B Present B Confucianism B Exklusion B God |
| Online Access: |
Cover (Verlag) Volltext (Verlag) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 500 | |a "Der vorliegende Band entstand aus einer Heidelberger Tagung zum Thema "Verfolgter Unglaube - Gesellschaftliche Exklusionsgründe von Nichtreligiösen" unter der Leitung von Susan Richter am Internationalen Wissenschaftsforum (IWH) im Januar 2017." (S. 12, Einführung) | ||
| 520 | |a Menschen, die die Existenz eines Gottes verneinen, sahen sich in der gesamten Geschichte Europas Verfolgungen ausgesetzt. Atheismus war hier vor allem eine Konfrontation mit der christlichen Lehre. Angesichts zunehmender weltweiter Verfolgung nichtreligiöser Menschen in der Gegenwart wirft dieser interdisziplinär und interepochal ausgerichtete Band den Blick auf den gesellschaftlichen Umgang mit Atheismus zwischen dem Mittelalter und dem 20. Jahrhundert. Wo liegen die Wurzeln der Diffamierung von "Gottlosen"? Gab es theologische oder juristische Grundlagen, "Gottesleugner " zu verurteilen und zu bestrafen? Welche Formen der sozialen Exklusion übte man aus? Wie reagierten die Betroffenen auf die Prozesse, die Verbrennung ihrer Schriften und den Entzug ihrer Rechtsfähigkeit? Und wie gingen die Gesellschaften außerhalb Europas, etwa in Indien oder Ostasien, mit dem Thema Unglauben um? | ||
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