Heilig und Profan: redaktionskritische Studien zu Ez 40 - 48
Der Autor befasst sich mit der Entstehung von Ez 40?48 innerhalb der Buchgestalt des Ezechielbuches. Erstmals werden diese Kapitel nicht isoliert betrachtet, sondern als genuine Abschlussvision, die gemeinsam mit den verschiedenen Fassungen des Ezechielbuches angewachsen ist. Über die eingehende lit...
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| 505 | 8 | 0 | |t FrontmatterVorwort |r Rudnig, Thilo Alexander |
| 505 | 8 | 0 | |t InhaltsverzeichnisAbkürzungen1. Einleitung2. Das redaktionskritische Problem des Ezechielbuches Ein Überblick über ausgewählte Forschungspositionen unter besonderer Berücksichtigung der c.40-483. „Tora Ezechiels" ? Erste Überlegungen zu einer möglichen Funktion, Situierung und Datierung von Ez 40-484. „Zwei Bücher Ezechiels" ? Der Verfassungsentwurf im Ganzen des Ezechielbuches5. Ez 37 und 40,lff Beobachtungen zum ursprünglichen Kontext und zum Beginn des Verfassungsentwurfes6. Die Vision vom neuen Tempel7. Vom Fürsten, von Priestern und von anderen Menschen Die Rede vom Nasi in Ez 40-488. „Paradies mit Grenzen" Das Land in Ez 40-489. Recht und Gerechtigkeit! Textanteile, die die golaorientierte Konzeption aufsprengen10. Zu scheiden Heilig und Profan Priesterliche Bearbeitungen in Ez 40-4811. Die Schlußformation von Ez 40-4812. Fazit: Der Verfassungsentwurf als Dokument religiöser und sozialer Auseinandersetzungen im nachexilischen IsraelAnhang Golaorientierte und diasporaorientierte Schicht in Ez 40-48 Statistik der weiteren SchichtenLiteraturverzeichnisStellenregister (in Auswahl)AnlageBackmatter. |
| 506 | 1 | |a Restricted Access |e Controlled Vocabulary for Access Rights |u http://purl.org/coar/access_right/c_16ec |f online access with authorization |2 star | |
| 520 | |a Der Autor befasst sich mit der Entstehung von Ez 40?48 innerhalb der Buchgestalt des Ezechielbuches. Erstmals werden diese Kapitel nicht isoliert betrachtet, sondern als genuine Abschlussvision, die gemeinsam mit den verschiedenen Fassungen des Ezechielbuches angewachsen ist. Über die eingehende literarische Untersuchung von Ez 40?48 hinaus liefert die Monographie einen Beitrag zur Erhellung der israelitischen Religionssoziologie in nachexilischer Zeit, etwa was die Rolle der Nachkommen der Gola Jojachins oder die kulttheologischen Auseinandersetzungen am Zweiten Tempel betrifft. | ||
| 520 | |a The author deals with the origin of Ezekiel 40?48 within the literary genesis of the book of Ezekiel. For the first time these chapters are not viewed in isolation, but rather as a genuine final vision which, together with the various redactions of the book of Ezekiel, continued to grow. In addition to thorough literary study of Ezekiel 40?48, this monograph offers a contribution to the illumination of Israelite sociology of religion in the post-exilic period, for example in regard to the role of the descendants of Jehoiachin’s exile or the Second Temple controversies in the theology of the cult. | ||
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