Complémentarité entre les approches qualitatives et quantitatives en sciences humaines: le cas de la transmission intergénérationnelle de valeurs

Soutenant la complémentarité entre les approches qualitatives et quantitatives en sciences humaines et sociales, Gérard Pithon défend l'idée selon laquelle les avancées entre ces types de démarches peuvent s'enrichir mutuellement et contribuer au progrès des connaissances de l'homme....

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Bibliographic Details
Published in:Etudes théologiques et religieuses
Main Author: Pithon, Gérard (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: [2018]
In: Etudes théologiques et religieuses
RelBib Classification:AD Sociology of religion; religious policy
AH Religious education
BK Hinduism, Jainism, Sikhism
KDB Roman Catholic Church
RF Christian education; catechetics
Online Access: Volltext (Resolving-System)

MARC

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520 |a Soutenant la complémentarité entre les approches qualitatives et quantitatives en sciences humaines et sociales, Gérard Pithon défend l'idée selon laquelle les avancées entre ces types de démarches peuvent s'enrichir mutuellement et contribuer au progrès des connaissances de l'homme. L'auteur l'illustre à l'aide de modèles explicitant les éléments constitutifs mis en œuvre dans divers cycles possibles de recherche. Il s'appuie sur deux exemples de recherche : l'une, qualitative, portant sur l'éducation de jeunes filles durant trois générations au sein de deux familles de cultures distinctes ; l'autre, quantitative, sur trente-huit triades (grands-parents, parents et adolescents) issues de deux filiations d'hommes et de femmes, et de deux religions (hindoue et catholique) dans l'île de La Réunion. 
520 |a Qualitative and quantitative methods in human and social sciences are complemtary according to Gérard Pithon, progress in one enriching the other, all adding to man's knowledge. The writer illustrates this point with two examples from Reunion Island, a qualitative study of the education of young girls across three generations in two families of different culture, and a quantitative study of thirty-eight triads (grandparents, parents, adolescents) from two filiations and two different religions (Hindu and Catholic) 
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