L'antithéâtralisme des théologiens catholiques au temps des Lumières. Les avant-courriers et la signification de la polémique italienne sur les spectacles à la mi-xviiie siècle
Si la querelle de la moralité du théâtre au xviie siècle est bien connue, ses derniers rebondissements au temps des Lumières n'ont que peu retenu l'attention de l'historiographie. La dénonciation catholique de l'immoralité des théâtres et des spectacles est pourtant l'un des...
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| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
[2019]
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2019, Volume: 185, Pages: 169-187 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Concina, Daniele 1687-1756
/ Concina, Daniele 1687-1756, De spectaculis theatralibus
/ Enlightenment
/ Theater
/ Polemics
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| RelBib Classification: | AG Religious life; material religion KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance KDB Roman Catholic Church |
| Further subjects: | B
antitheatralism
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| Online Access: |
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| 520 | |a Si la querelle de la moralité du théâtre au xviie siècle est bien connue, ses derniers rebondissements au temps des Lumières n'ont que peu retenu l'attention de l'historiographie. La dénonciation catholique de l'immoralité des théâtres et des spectacles est pourtant l'un des terrains d'élection où se manifeste à la mi-xviiie siècle l'intensité de l'affrontement opposant les partisans d'une morale indulgente aux tenants de la sévérité. Publié en 1752, le traité De spectaculis theatralibus du dominicain italien Daniele Concina constitue la plus ferme synthèse qui ait été produite par un théologien rigoriste contre les spectacles au xviiie siècle. Ses protestations antithéâtrales témoignent à leur manière de l'épuisement du dynamisme de la création confessionnelle propre au catholicisme tridentin devant la montée en puissance du processus de sécularisation. | ||
| 520 | |a If the quarrel about theater morality in the seventeenth century is well known, its development during the Enlightenment have received little attention from historiographer. The Catholic denunciation of the immorality of theaters and shows is, however, one of the breeding grounds in which, in the mid-eighteenth century, the intensity of the clash between the partisans of an indulgent morality and the severity is relevant. Published in 1752, the treatise De spectaculis theatralibus by the Italian Dominican Daniele Concina constitutes the firmest synthesis against spectacles produced by a rigorous theologian in the eighteenth century. His antitheatrical criticism reveal the exhaustion of the dynamism of the confessional creation peculiar to Tridentine Catholicism facing the rise of secularization. | ||
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