Orthodoxy and Economy: A Dialogue with Alfred Müller- rmack
L'auteur entreprend un « dialogue » avec le professeur allemand Alfred Müller-Armack sur la base de l'étude de ce dernier Zur Religionssoziologie de europäischen Ostens. Alfred Müller est le premier a avoir essayé de soumettre l'Eglise Orthodoxe européenne au contrôle de l'expér...
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| Format: | Electronic Article |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sage
[1975]
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| In: |
Social compass
Year: 1975, Volume: 22, Issue: 1, Pages: 33-66 |
| Online Access: |
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| 520 | |a L'auteur entreprend un « dialogue » avec le professeur allemand Alfred Müller-Armack sur la base de l'étude de ce dernier Zur Religionssoziologie de europäischen Ostens. Alfred Müller est le premier a avoir essayé de soumettre l'Eglise Orthodoxe européenne au contrôle de l'expérience acquise par la sociologie de la religion au cours des recherches effectuées au sujet de congrégations occidentales.Le présent dialogue se limite au problème des relations entre Orthodoxie et économie, et spécialement dans le territoire hellenique durant la période byzantine et post-byzantine.La présente analyse confirme l'idée fondamentale d'A. Müller selon laquelle dans la vie byzantine, le dogme et en général les pouvoirs qui découlent « des grands systèmes métaphysiques » influencent d'une façon décisive les processus sociaux et avec eux, la formation de différents « styles éco nomiques ». Cependant, l'étude des problèmes particuliers montre que certaines idées de Müller sont très générales et ont comme point de départ l'image de l'Orthodoxie répandue en Occident. Cette image se révêle incomplète et même parfois erronée lorsqu'elle est confrontée avec les données objectives. L'Auteur montre le caractère incomplet de l'opinion générale ment admise (et en particulier par Müller) selon laquelle l'Orthodoxie, tournée avec insistance vers les valeurs méta physiques, se révélerait non seulement indifférente au dé roulement des affaires terrestres mais cultiverait parmi les fidèles une mentalité ne favorisant pas la production éco nomique. Malgré l'existence d'une telle tendance, il y a beaucoup de données confirmant une attitude beaucoup plus positive des orthodoxes envers les réalités terrestres. | ||
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