Paganization and dechristianization, or the crisis in institutional symbols: A problem in sociological interpretation
On a appelé déchristianisation une aliénation généralisée des pratiques de la religion institutionnelle. Il est deplorable que l'histoire interprète ce phénomène comme un déclin de la religiosité et qu'elle appuye son point de vue sur des statistiques de diminution de pratique et d'in...
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| Check availability: | HBZ Gateway |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sage
[1969]
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| In: |
Social compass
Year: 1969, Volume: 16, Issue: 1, Pages: 91-99 |
| Online Access: |
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| 520 | |a On a appelé déchristianisation une aliénation généralisée des pratiques de la religion institutionnelle. Il est deplorable que l'histoire interprète ce phénomène comme un déclin de la religiosité et qu'elle appuye son point de vue sur des statistiques de diminution de pratique et d'insuffi sance doctrinale. Cette manière de voir est critiquée dans cet article parce qu'elle se base sur une conceptualisation de la religion sociologiquement inadéquate et parce qu'elle est incapable d'attirer l'attention sur le pro blème plus essentiel, à savoir l'échec des systèmes de symboles institution nels dans leur tentative de se brancher de manière valable sur le sens de la personne et de la culture, ce qui est l'essentiel pour l'individu contemporain.L'engagement institutionnel et l'attention trop exclusive à l'élite de certains observateurs les a conduit à s'accommoder de cette tragique vision de l'histoire et à déprécier certaines formes d'expression religieuse. Leur défaut de percevoir la relation de l'expression religieuse à d'autres déter minantes de l'identité de l'individu est attribué à une deviation socio culturelle (classe et culture). L'auteur suggère que l'on constate à divers niveaux sociaux la dissociation entre sensibilité morale et 'religion', et qu'il existe une religiosité de base en dépit de l'incohérence de bien des éléments dans une religion institutionnelle. Des données rassemblées au Chili ont servi de point de départ à ces réflexions.Cet article sert de base à l'élaboration d'une recherche sur la religiosité populaire que FERES va entreprendre en Amérique latine. Il pose le problème des relations avec les perspectives doctrinales et ethiques du développement. | ||
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