Adoratio: Theologie der Anbetung in der Scholastik des 13. Jahrhunderts
"Im kirchlichen Umfeld ist das Thema „Anbetung“ heutzutage vor allem mit Bezug auf die eucharistische Anbetung präsent. Doch reicht es viel tiefer. Die Schultheologie des Hochmittelalters reflektiert den Themenbereich „Anbetung und Verehrung“ bzw. „Latrie und Dulie“ in grundsätzlicher Weise, in...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Münster
Aschendorff Verlag
[2020]
|
| In: |
Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters (Neue Folge, Band 85)
Year: 2020 |
| Series/Journal: | Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters
Neue Folge, Band 85 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Adoration
/ Scholasticism
/ History 1200-1300
B Adoration / Worship of God / Scholasticism / History 1200-1300 |
| Further subjects: | B
Thesis
|
| Online Access: |
Inhaltsverzeichnis (Verlag) |
MARC
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| 520 | |a "Im kirchlichen Umfeld ist das Thema „Anbetung“ heutzutage vor allem mit Bezug auf die eucharistische Anbetung präsent. Doch reicht es viel tiefer. Die Schultheologie des Hochmittelalters reflektiert den Themenbereich „Anbetung und Verehrung“ bzw. „Latrie und Dulie“ in grundsätzlicher Weise, indem sie über das Wesen, die verschiedenen Adressaten und die zugrundeliegende Tugend der Verehrung nachdenkt. Diese Debatten werden in der vorliegenden Arbeit nach dogmengeschichtlicher Methode analysiert. Dabei wird der Schwerpunkt auf ausgewählte Autoren und deren thematisch einschlägige Abhandlungen gelegt (Summa Halensis, Albertus Magnus, Bonaventura, Thomas von Aquin). Zu deren angemessener Kontextualisierung werden nicht nur Autoren wie Roland von Cremona, Richard Fishacre und Robert Kilwardby vergleichend herangezogen, sondern auch die vorausgehenden anbetungstheologischen Entwicklungen der Frühscholastik sowie der Übergangsphase zur Hochscholastik (u.a. bei Wilhelm von Auxerre, Philipp dem Kanzler und Alexander von Hales) berücksichtigt. Aus der Erhebung der oftmals nur mikroanalytisch voneinander abzugrenzenden Schritte des Denkweges ergibt sich ein repräsentatives und facettenreiches Bild der scholastischen Anbetungstheologie, die – trotz mancher eigener Schwächen – den heutigen Zugang zum Thema in vielfältiger Weise bereichern kann. (Verlagsinformation) | ||
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