Spannungen: religiöse Praxis und Theologie in geschlechtergeschichtlicher Perspektive
Religiöser Eigensinn und kirchliche Normierungen, individuelle Religiosität und offizielle theologische Lehre, selbstbewusste 'Laien' und auf ihre Autorität pochende Kleriker - die Beiträge zeigen, wie solche Spannungen und Konflikte von Frauen und Männern bewältigt wurden. Die weiblichen...
| Contributors: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
St. Ingbert
Röhrig Universitätsverlag
2019
|
| In: |
Sofie (Band 23)
Year: 2019 |
| Volumes / Articles: | Show volumes/articles. |
| Series/Journal: | Sofie
Band 23 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Catholic woman
/ Piety
/ Gender-specific role
/ History 1500-1800
B Catholicism / Clergy / Layman / History 1200-2000 / Gender studies B Europe / Catholicism / Piety / Gender-specific role / History 1200-1900 |
| Further subjects: | B
Collection of essays
|
| Online Access: |
Inhaltsverzeichnis (Verlag) |
MARC
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| 520 | |a Religiöser Eigensinn und kirchliche Normierungen, individuelle Religiosität und offizielle theologische Lehre, selbstbewusste 'Laien' und auf ihre Autorität pochende Kleriker - die Beiträge zeigen, wie solche Spannungen und Konflikte von Frauen und Männern bewältigt wurden. Die weiblichen Beispiele reichen von den mittelalterlichen Religiosen und der unbekannten Terziarin Francisca Roselló über Teresa von Avila und andere einflussreiche Ordensfrauen bis hin zu Crescentia Höß und Maria Hueber im 18. Jahrhundert. Aber auch der Inquisitionsprozess gegen zwei männliche 'Laien' in Venedig und die an Männer wie Frauen adressierten pastoralen Konzepte von François de Sales und Luis de la Puente sind in geschlechtergeschichtlicher Perspektive aufschlussreich. Der Schwerpunkt liegt im noch wenig erforschten Katholizismus der Frühen Neuzeit. Die Beiträge zum 20. Jahrhundert rücken darüber hinaus das Familienkonzept evangelischer Pfarrehepaare und die nonkonformistische 'Männlichkeit' von Walter Dirks in den Blick. | ||
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