La pédagogie morale chrétienne nécessite-t-elle un modèle de développement moral ?
Les différents modèles de « développement moral » peuvent-ils aider la théologie morale à décrire, penser, structurer et normer la notion d'« éducation intégrale » proposée par le pape François et son insistance sur la croissance et la pédagogie morales ? Cette contribution esquisse un modèle d...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Ed. du Cerf
[2019]
|
In: |
Revue d'éthique et de théologie morale
Year: 2019, Pages: 51-59 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Christianity
/ Moral education
/ Moral development
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Online Access: |
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520 | |a Les différents modèles de « développement moral » peuvent-ils aider la théologie morale à décrire, penser, structurer et normer la notion d'« éducation intégrale » proposée par le pape François et son insistance sur la croissance et la pédagogie morales ? Cette contribution esquisse un modèle de développement moral lié à une anthropologie morale et évoque quelques apports de la psychologie morale. Elle précise comment la théologie morale pourrait s'en inspirer tout en gardant sa dimension critique, en particulier dans la nécessaire conciliation entre une structuration des chemins de croissance et l'unicité de chaque personne dans la naissance à soi-même et à Dieu. | ||
520 | |a Can different models of “moral development” help moral theology to describe, think about, structure and regulate the notion of “integral education” and the insistence on moral growth and pedagogy proposed by Pope Francis? This contribution outlines a model of moral development linked to moral anthropology and highlights some of the contributions of moral psychology. We seek to clarify how moral theology can be informed by moral development while retaining its critical dimension, particularly with respect to the necessary balance between a structuring of the paths of growth and the uniqueness of each person in the birth to oneself and to God. | ||
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