Die Sache der Indigenas als Kritik der"kolonialen Vernunft"
Die Frage der Indigenas in Brasilien betrifft keine Einzelfälle, die durch die jeweiligen Regierenden einer politischen Lösung zugeführt werden könnten. Es handelt sich hierbei vielmehr um eine umfassende ethnisch-rassische Frage der Andersheit, die tiefgreifende politische Veränderungen auf der Gru...
| Subtitles: | Thema: Christentum und indigene Völker |
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| Format: | Electronic/Print Article |
| Language: | German |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Verlag Karl Alber
[2019]
|
| In: |
Concilium
Year: 2019, Volume: 55, Issue: 4, Pages: 438-448 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Brazil
/ Indians
/ Colonialism
/ Catholic church
/ Catholic church, Bischofssynode (2019 : Rom)
|
| RelBib Classification: | KAJ Church history 1914-; recent history KBR Latin America KCC Councils KDB Roman Catholic Church NCC Social ethics ZC Politics in general |
| Online Access: |
Volltext (doi) |
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| 520 | |a Die Frage der Indigenas in Brasilien betrifft keine Einzelfälle, die durch die jeweiligen Regierenden einer politischen Lösung zugeführt werden könnten. Es handelt sich hierbei vielmehr um eine umfassende ethnisch-rassische Frage der Andersheit, die tiefgreifende politische Veränderungen auf der Grundlage einer grundsätzlichen Kritik der fortdauernden kolonialen Vernunft erfordert. Im Gegensatz zu dieser kolonialen Vernunft setzt die Vernunft des erfüllten Lebens für alle auf den Bruch mit dem aktuellen Wirtschaftssystem, das auf einem im geografischen Sinne endlichen Planeten auf ständiges Wachstum angewiesen ist. Die katholische Kirche weist auf die Notwendigkeit dieses Bruchs als eine Bedingung für das Überleben der Menschheit hin und führt im Oktober 2019 eine Synode für Amazonien durch. Deren Thema lautet: "Neue Wege für die Kirche und für eine ganzheitliche Ökologie". Die Synode verspricht, in prophetischer Weise an die Öffentlichkeit zu gehen, um "das Wirtschaftssystem, das tötet" zu bekämpfen, und will darüber hinaus "neue Wege" einer pastoralen Umkehr erschließen und auf der Suche nach ihrem "amazonischen Antlitz" den Grundstein für eine postkoloniale Kirche legen. | ||
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