Comprendre l'éclat de l'inconditionné: L' herméneutique entre H.-G. Gadamer et la théologie de H. Verweyen

L'article a pour objectif de présenter l'approche en théologie fondamentale de Hansjürgen Verweyen qui a marqué, ces dernières 25 années, les discussions théologiques en Allemagne. Élève de Joseph Ratzinger, l'ancien professeur de Fribourg en Brisgau a donné une réponse intéressante à...

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Auteur principal: Alferi, Thomas 1973- (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Français
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: Persée [2019]
Dans: Revue théologique de Louvain
Année: 2019, Volume: 50, Numéro: 3, Pages: 382-411
Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés:B Verweyen, Hansjürgen 1936-2023 / Gadamer, Hans-Georg 1900-2002 / Hermeneutik / Offenbarung / Glaube / Vernunft
RelBib Classification:KDB Église catholique romaine
NAB Théologie fondamentale
NBB Révélation
VB Herméneutique; philosophie
Accès en ligne: Volltext (doi)
Description
Résumé:L'article a pour objectif de présenter l'approche en théologie fondamentale de Hansjürgen Verweyen qui a marqué, ces dernières 25 années, les discussions théologiques en Allemagne. Élève de Joseph Ratzinger, l'ancien professeur de Fribourg en Brisgau a donné une réponse intéressante à l'universalisme herméneutique, soutenu par Hans-Georg Gadamer. À son avis, la réflexion théologique doit s'appuyer sur une herméneutique transformée, étayée par une philosophie première afin de pouvoir rendre compte du caractère définitif de la révélation (1 P 3,15). Après avoir fait le point sur les moments importants et problématiques de la pensée gadamérienne, nous nous focaliserons sur la manière dont Verweyen a revisité celle-ci, en croisant Hans Urs von Balthasar, Johann Gottlieb von Fichte et Karl-Otto Apel.
The article aims to present the approach in fundamental theology of Hansjürgen Verweyen who has left his mark on the theological discussions in Germany for the past 25 years. Disciple of Joseph Ratzinger, the former professor of Freiburg-im-Breisgau gave an interesting answer to the hermeneutical universalism, supported by Hans-Georg Gadamer. In his opinion, theological reflection must be based on transformed hermeneutics that is supported by a first philosophy in order to be able to give an account of the definitive character of the revelation (1 Pt 3,15). After reviewing the relevant and problematic moments of Gadamerian thought, we will focus on the way in which Verweyen revised it, covering Hans Urs von Balthasar, Johann Gottlieb von Fichte and Karl-Otto Apel.
ISSN:1783-8401
Contient:Enthalten in: Revue théologique de Louvain
Persistent identifiers:DOI: 10.2143/RTL.50.3.3286859