Une métaphysique du bien aujourd'hui?: L'éthique théologique dans l'esprit de "Fides et ratio"
La "vérité du bien" que le pape Jean-Paul II défendit dans son Encyclique(1998) apparaît être une notion extrêmement utile pour relancer le débat sur la métaphysique en ce qui concerne les fondements de l'éthique. Dans cette perspective, cet article mène une réflexion exploratoire sur...
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| Language: | French |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
[2018]
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| In: |
Theoforum
Year: 2018, Volume: 48, Issue: 1/2, Pages: 235-271 |
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| 520 | |a La "vérité du bien" que le pape Jean-Paul II défendit dans son Encyclique(1998) apparaît être une notion extrêmement utile pour relancer le débat sur la métaphysique en ce qui concerne les fondements de l'éthique. Dans cette perspective, cet article mène une réflexion exploratoire sur ce besoin d'une métaphysique du bien aujourd'hui. D'une part, il rappelle l'explication de l'idée de la "vérité du bien" développée danset les idées de quelques philosophes et sociologues pertinents concernant "la fin de la métaphysique". De l'autre, par l'étude du cas de l'"aide médicale à mourir" récemment légalisée au Canada, il tente, d'un côté, de montrer que ce cas à lui seul témoigne de la nécessité de dépasser la seule logique utilitariste et juridique, notamment en bioéthique. Et de l'autre, il montre que l'éthique théologique chrétienne, fondée sur la Révélation biblique, complète, en la dépassant, l'éthique philosophique de type rationaliste, kantienne notamment, par son insistance sur la dimension de la foi et sur le don de la grâce de Dieu en Jésus-Christ. L'article recourt à une méthode réflexive interdisciplinaire en exploitant des écrits philosophiques et sociologiques tout en en discutant le sens selon la perspective théologique puisée notamment dans les publications du Magistère de l'Église catholique et chez les grands théologiens chrétiens comme saint Augustin et saint Thomas d'Aquin. | ||
| 520 | |a The "truth of good" that Pope John Paul II defended in his Encyclical(1998) appears to be an extremely useful concept for rekindling the debate on metaphysics as it relates to foundations of ethics. For that purpose, this article is an exploratory reflection on this need for metaphysics of good today. On the one hand, it recalls the explanation of the idea of the "truth of good" developed byand the ideas of a number of philosophers and sociologists concerning "the end of metaphysics". On the other hand, by studying the case of "medical aid in dying" recently legalized in Canada, this article tries, first, to show that this case in itself indicates the need to go beyond the sole utilitarian and legal approaches, notably in Bioethics. And, second and finally, this article shows that Christian theological ethics, based on the Biblical Revelation, completes, by surpassing it, the philosophical ethics of rationalist type, notably the Kantian, by its emphasis on the dimension of faith and on the gift of the grace of God in Jesus Christ. This article uses an interdisciplinary reflexive method exploiting philosophical and sociological writings while discussing their meaning according to the theological perspective. The theological ideas are drawn from the publications of the Magisterium of the Catholic Church and from great Christian theologians such as St. Augustine and St. Thomas Aquinas. | ||
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