L' Initiation Chrétienne Et Ses Reflets Dans L'art Paléochrétien

Tout en reconnaissant la destination exclusivement cimétériale des peintures des catacombes, l'auteur présente un essai de synthèse iconologique dépassant le cadre funéraire. L'idée fondamentale en est que toute l'iconographie se développe autour de deux figures centrales : celle du S...

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Bibliographic Details
Main Author: Bruyne, Lucien de 1902-1978 (Author)
Format: Electronic/Print Article
Language:French
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Palais Universitaire [1962]
In: Revue des sciences religieuses
Year: 1962, Volume: 36, Issue: 3/4, Pages: 27-85
Online Access: Volltext (kostenfrei)
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520 |a Tout en reconnaissant la destination exclusivement cimétériale des peintures des catacombes, l'auteur présente un essai de synthèse iconologique dépassant le cadre funéraire. L'idée fondamentale en est que toute l'iconographie se développe autour de deux figures centrales : celle du Sauveur et celle du sauvé, illustrant l'œuvre même du salut. Cette œuvre est préfigurée dans l'AT, élaborée dans le NT, continuée par l'Église et couronnée au Paradis. Dans ce cadre peuvent se classer, selon l'auteur, les cycles iconographiques, les figurés et les scènes isolées. Iconographiquement l'initiation chrétienne se présente sous le triptique : Foi, baptême, eucharistie (plutôt que dans la trilogie liturgique : baptême, confirmation, eucharistie). Une analyse méthodique permet à l'auteur d'opérer une répartition systématique des peintures et des sculptures (sarcophages) autour de ces trois thèmes. 
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