« Agir par son être même »: la causalité selon Proclus
On interprète souvent la for- mule de Proclus « les véritables puissances agissent par leur être même » comme signifiant une causalité de nature sans conscience ni liberté. Il semble, au contraire, que Proclus après Plotin cherche à transcender l'antinomie : na ture-libre arbitre vers une spont...
Main Author: | |
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Format: | Electronic/Print Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Palais Universitaire
[1958]
|
In: |
Revue des sciences religieuses
Year: 1958, Volume: 32, Issue: 4, Pages: 347-357 |
Further subjects: | B
Causation
B Neoplatonism B Proclus, 410?-485 |
Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
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520 | |a On interprète souvent la for- mule de Proclus « les véritables puissances agissent par leur être même » comme signifiant une causalité de nature sans conscience ni liberté. Il semble, au contraire, que Proclus après Plotin cherche à transcender l'antinomie : na ture-libre arbitre vers une spontanéité qui, agissant comme un tout, atteint le dérivé total et totalisé sans lui imposer de passivité. | ||
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