Nova abordagem para a crítica da redação: a memória social como referência em lugar da dependência textual
Por décadas, a Crítica da Redação, uma das ferramentas mais recentes entre os métodos histórico-críticos, fundamentou-se na dependência textual entre os evangelhos e suas fontes, especialmente a partir da Teoria das Duas Fontes. O objetivo deste artigo é mostrar uma nova perspectiva da Crítica da Re...
Veröffentlicht in: | Estudos teológicos |
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1. VerfasserIn: | |
Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
Sprache: | Portugiesisch |
Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
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Veröffentlicht: |
Escola
[2019]
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In: |
Estudos teológicos
Jahr: 2019, Band: 59, Heft: 2, Seiten: 340-355 |
RelBib Classification: | CD Christentum und Kultur HC Neues Testament KAJ Kirchengeschichte 1914-; neueste Zeit ZB Soziologie |
weitere Schlagwörter: | B
Crítica da Redação
B Evangelhos B Tradição Oral B Memória Social B Tradição Escrita |
Online Zugang: |
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Zusammenfassung: | Por décadas, a Crítica da Redação, uma das ferramentas mais recentes entre os métodos histórico-críticos, fundamentou-se na dependência textual entre os evangelhos e suas fontes, especialmente a partir da Teoria das Duas Fontes. O objetivo deste artigo é mostrar uma nova perspectiva da Crítica da Redação a partir do conceito de memória social, que demonstra a importância da oralidade junto com a textualidade, tendo como fundamento a teoria de Maurice Halbwachs, e considerando como pesquisadores do Novo Testamento têm trabalhado com ela. A partir disso, o artigo faz uma comparação sinótica entre os evangelhos, contrapondo perspectivas tradicionais com a nova abordagem. Desse modo, procura-se demonstrar que as semelhanças e diferenças entre os evangelhos não são o trabalho isolado de um autor em sua perspectiva redacional, mas sobretudo, a riqueza da memória da comunidade que gerou cada evangelho, imprimindo nele sua perspectiva sobre o evento Jesus. |
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ISSN: | 2237-6461 |
Enthält: | Enthalten in: Estudos teológicos
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Persistent identifiers: | DOI: 10.22351/et.v59i2.3761 |